Das Auge des Orkans Kjell Nordstokke Versammlung 2015 Diakonia-DRAE 4. Juli 2015
Das Auge des Orkans Ein Bereich von Windstille in der Mitte eines schweren tropischen Zyklon Übertragen: Mitten in einer schwierigen Situation sein
Der Sturm bedroht - die Arbeit der Diakoniewerke - die Wahrnehmung von Diakonie in Kirche und Gesellschaft
Das Auge Ein Augenblick der Stille mit klarem Himmel - Illusion: der Sturm ist vorbei - Angst: dies ist das Epicenter! - Hoffnung: halbe Strecke geschafft - Zeit, auszuruhen und vorzubereiten / reorganisieren
Was sehen wir? - Mitten in den Sturm? - Der Sturm kommt? - Oder beides?
Diakoniewerke in «stürmischen Zeiten»- 1 Änderungen in der Gesellschaft Ökonomische, politische und ideologische Winde wehen Migration – zusammenbrechende Nationen – Flüchtlinge Klimawandel Individualismus Säkularismus und «Wiederkehr der Religion» Was bedeuten diese Veränderungen für die Diakoniewerke?
Diakoniewerke in «stürmischen Zeiten»- 2 Veränderungen in der Kirche Kirchenaustritte Verlust von sozialen / politischen Standpunkten Ekklesiozentrismus Öffentliche Kirche Diakonie als Dimension der Kirche Was bedeuten diese Veränderungen für die Diakoniewerke?
Zeit für eine SWOT Analyse? Aus Sicht von Kirche und Gesellschaft? Wie ist die Situation für die Diakoniewerke? Ist dies das Auge des Orkans? Stärken (Strengths) Schwächen (Weaknesses) Chancen (Opportunities) Gefahren (Threats)
Stärken Professionelle Kompetenz Personal Gebäude Wirtschaftlichkeit Tradition Vertrauen Verbindungen Netzwerke Identität
Schwächen Professionelle Kompetenz Personal Gebäude Wirtschaftlichkeit Tradition Vertrauen Verbindungen Netzwerke Identität
Gefahren Neues Privatmanagement Ökonomische Krise Anforderungen der Öffentlichkeit: Standards /Professionalität Säkularisation Mangel an Berufungen Verlust der Identität Traditionalismus
Chancen Die Gefahren in Chancen verwandeln? (Privatmanagement, Ökonomische Krise, Anforderungen der Öffentlichkeit: Standards /Professionalität, Säkularisation, Mangel an Berufungen, Verlust der Identität) Identität Innovation Führung
Identität Das Alleinstellungsmerkmal der diakonischen professionellen Praxis Diakoniewerke: Wandel vom persönlichen zu einem institutionellen Auftritt Diakonische Werte Diakonische Geschichten Diakonische Riten und Symbole Prophetische Diakonie Die Verbindung zwischen dem, was wir sind, tun und sagen
Innovation Erkennen der “Zeichen der Zeit” als Herausforderung und Möglichkeiten Ressourcenorientiert statt bedarfsorientiert Bereitschaft, Ressourcen zur Disposition zu stellen Offenheit für strukturelle Veränderungen Apg 6 als Beispiel für diakonische Innovation
Acts 6: Die alltägliche Diakonie ἐν τῇ διακονίᾳ τῇ καθημερινῇ Praktische Erneuerung: -Analyse der Situation: hören auf die Beteiligten -Feinfühligkeit im Hinblick auf Vision und Mission -Neuordnung -Einsetzen neuer Führungskräfte Das Auge des Orkans: -Eine Praxis der Ausgrenzung -Ausgegrenzte ältere Frauen mit unterschiedlichem ethnischen Hintergrund -Unmut entsteht und die Gefahr der Spaltung -Gemeinsame Identität in Gefahr
Führung Führung durch Dienen Führung durch Grenzsetzung Führung durch Visionen Kann diakonische Identität im Kontext professioneller Praxis artikulieren Kann diakonische Stärken identifizieren und mobilisieren Kann auf mehreren Ebenen kommunizieren – Sprache des Glaubens und Sprache sozialer Praxis Kann strategische Allianzen bilden
Diakonische Stärken -1 Gastfreundschaft Lukas 14:12-14
Diakonische Stärken -2 Besuche Lukas 7:11-17
Diakonische Stärken -3 Hin- und Hergehen 2 Kor 5:18
Diakonische Stärken -4 Würde verleihen Matt 5:13-14
Diakonische Werte Mitleid Gerechtigkeit Frieden Fürsorge etc
Grundrichtungen diakonischen Handelns Verwandlung Versöhnung Stärkung
Und was bedeutet das im Kontext täglicher Praxis im Diakoniewerk?