Die Seele der Direkten Demokratie (DD): Qualifikation und Legitimation durch Reflexionen und Diskussionen Wie viel und welche Konkordanz bringt DD mit.

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1 Die Seele der Direkten Demokratie (DD): Qualifikation und Legitimation durch Reflexionen und Diskussionen Wie viel und welche Konkordanz bringt DD mit sich ? Diskussionsanstösse für das Institut für Politikwissenschaften der Friedrich Schiller Universität Jena von Andreas Gross (Zürich) Politikwissenschafter/Lehrbeauftragter Leiter ADD/National- und Europarat Jena, den 6. Februar 2007 www.andigross.chwww.andigross.ch info@andigross.ch

2 Gliederung: 1.Weshalb heute mehr DD ? 2. Zur Geschichte der DD 3.Eckpunkte der DD 4.Das Leistungs- und Anspruchsprofil der DD 5.Entscheidend dafür: Das Design der DD 6.Missverständnisse 7.Reformpotenziale der DD in der CH 8.Die konkordanten Folgen der DD: Wie viel muss es sein ?

3 I. Wir sollten die Banalisierung von Demokratie und Freiheit überwinden   Demokratie ist ein Menschenrecht: Zur Würde des Menschen gehört, dass er auf die Entscheidungen einwirken kann, deren Folgen ihn betreffen.   Freiheit, bedeutet mit anderen zusammen auf unsere Lebensgrundlagen so einzuwirken können, dass das Leben kein Schicksal ist, die Zukunft keine Fatalität   Demokratie ermöglicht die mit Freiheit natürlicherweise verbundenen Konflikte gewaltfrei auszutragen

4 Die repräsentative Demokratie ist ein integraler Bestandteil der DD. Die Delegation von Macht ist ein Anfang, nicht das einzige oder gar das Ende der Demokratie.   Die indirekte Demokratie erlaubt unsere Repräsentanten zu wählen. Die DD gestattet und zusätzlich, diese punktuell, in wichtigen Sachfragen zu korrigieren, ihnen Anregungen zu vermitteln, nachzufragen.   Die Direkte Demokratie macht die repräsentative Demokratie repräsentativer als diese in der bloss indirekten Demokratie ist.

5 II. Die DD ist keine Erfindung der Schweiz - sie wurde dort erstmals erkämpft und umfassend angewendet Die alte Schweiz war eher eine Oligarchie als eine Demokratie Die Versammlungsdemokratie war und ist eine vormoderne Form der Demokratie Die ersten Verfassungsreferenden gab es im 17.Jh in den Neuenglandstaaten Das Gesetzesreferendum erfand 1793 Condorcet Die Volksinitiative ist ein Gemeindschaftsprodukt von französischen und rheinländischen Demokraten

6 Die DD war erst in der CH und später in den USA ein Werk von oppositionellen Volksbewegungen „Alles durch das Volk, mit dem Volk und für das Volk“ Der Schweiz geland 1848 der Aufbau eine der ersten repräsentativen Demokratien mit oblig Verf’ref Die Schöpfer der modernen Schweiz war liberal und elitär Viele aus dem Volk fühlten sich durch sie schlecht verrteten Deshalb verlangten sie nach “dem letzten Wort” in wesentlichen Fragen

7 III. Die 5 Eckpunkte der DD 1. Geheime Sachabstimmung per Post, per Mail oder an der Urne; keine Versammlungs- (“Basis”)Demokratie 2. Ein Teil/ Minderheit der BürgerInnen entscheidet, ob alle BürgerInnen entscheiden sollen, kein Plebiszit 3. Wer teilnimmt, entscheidet; wer nicht teilnimmt, überlässt die Entscheidungen den Teilnehmenden 4. Es geht immer um Sachabstimmungen 5. Es gibt keine qualifizierte (Volks-) Mehrheiten

8 Die DD ist ein Ensemble verschiedener entscheidender partizipativer BürgerInnenrechte Jede Ebene wählt daraus das passende Set Oblig. Verfassungsreferendum (1848) Fakultatives Gesetzesreferendum (1874) Verfassungsinitiative (1891) Staatsvertragsreferendum (1918 ff) Gesetzesinitiative Finanzreferenden Konstruktives Referendum Einzelinitiative Volksmotion

9 IV. Das Leistungs- und Anspruchsprofil der DD   Diskussions- und Deliberations-Anstösse schaffen   Lernprozesse ermöglichen   Politik öffnen, anregen, besser verankern   Legitimation und Identifikation ermöglichen   Verschiedene Menschen integrieren   Zynismus und Apathie abbauen   Zum Handeln motivieren   Vertrauen und Selbstvertrauen erneuern

10 V. Das Design entscheidet über die Güte der DD Die Ausgestaltung der DD ist entscheidend dafür, ob die DD leisten kann, was sie verspricht. Jede Ebene benötigt ihr spezifisches DD-Design

11 Gutes Design (I): Freie Unterschriftensammlung Es erlaubt allen, Fremde anzusprechen Es vervielfachen sich überraschende Diskussionen und substanzielle Begegnungen Menschen lernen voneinander - korrigieren vielfache und gegenseitige Vorurteile Interkulturelle Grenzüberschreitungen Anonymität wird gewahrt Effizient und unbürokratisch Jeder und jede kann aktiv werden

12 Gutes Design (II): Ein geringer Unterschriften-%-Satz ist ausreichend zur Eröffnung eines kommunikativen Prozesses Die DD ist gedacht als demokratisches Instrument jener ohne grosse Macht Die DD ist eine Unterstützung für Minderheiten und für neue Fragestellungen und Alternativen Der Feuermelder funktioniert mit Plexiglas nicht Nur so kann die DD Frühwarnsystem und integrierend sein sowie der Gesellschaft ihr Gesichtsfeld erweitern So werden ungelöste Probleme, übersehene Ungerechtigkeiten thematisiert

13 Gutes Design (III): Keine qualitativen Mehrheitserfordernisse („ Quoren “) Die Verfahren müssen zielführend ausgestaltet werden Wer sich systemfremd benimmt, darf nicht belohnt werden Wer gewinnen will, muss überzeugen und darf sich nicht verweigern Wer teilnimmt, entscheidet Keiner muss teilnehmen, aber jene, die nicht wollen, dürfen jene, die wollen, nicht behindern

14 Gutes Design (IV): Mit dem Parlament, nicht an ihm vorbei DD und ID sind komplementär Kooperativ, nicht antagonistisch Nur so entstehen Abfallprodukte, Kompromisse, Alternativen Gegenvorschläge erweitern die Optionen für die Bürgerinnen und Bürger Verhandlungen erhöhen die institutionellen Lernchancen und Responsivität

15 VI. Was die DD nicht ist   Kein Quick fix, kein Fastfood  eigener Zeitbegriff  Beitrag zum Abbau, nicht der Stärkung von Herrschaft  Weder Umfrage, noch Meinungsbild  Deliberatives Ergebnis  E-Demokratie hilft, ist aber noch keine DD

16 Die DD verändert die politische Kultur in der Demokratie Es wird von mehr Menschen an mehr Orten mehr politisch nachgedacht und diskutiert Es wird sachspezifischer und differenzierterer diskutiert Es geht weniger um Personen und mehr um immer auch komplizierte Sachfragen In dem die Menschen sich als Teil der Entscheiden- den angesprochen fühlen, entwickeln sie mehr Ge- meinsinn und Verantwortung, sehen, hören und lernen mehr und integrieren sich besser

17 VI. Wie die DD in der Schweiz verbessert werden könnte   Öffentliche Parteienfinanzierung  Professionelleres Parlament  Transparentere und fairere Abstimmungskampagnen  Kommunale Demokratiehäuser  Demokratiegerechtere Öffentlichkeiten  Integration in die EU und deren föderalistisch demokratische Verfassung

18 VII. Die systemischen Folgen der DD: „Opposition“ Für jede Vorlage muss in Regierung, Parlament und Volk eine eigene Mehrheit gesucht und gefunden werden Von Anfang an wird von allen an das Ende gedacht: Wofür kann ich mit dem wem wie eine Mehrheit von Volk (und evt. Ständen erreichen ? Von vornherein ist keine Partei „Opposition“: Die Sachlogik bestimmt die Konstellation, keine Parteilogik Jeder Sache kann trotz allem im Volk viel Opposition erwachsen

19 Die systemischen Folgen der DD: „Konkordanz“ (I) Die schweizerische Ausprägung der Konkordanz ist eine Folge der DD Um Referenden zu vermeiden, wurden alle grösseren Parteien in die Regierung integriert: 1893 KK/ 1918 BGB/ 1942 SPS 1959-2003 bestand die gleiche „Zauberformel“ zur parteipolitischen Zusammensetzung der Regierung: 2 FDP/2CVP/2 SPS/1 SVP 2003 bekam die jetzt stärkste Partei, die SVP, einen zusätzlichen Sitz zu Lasten der schwächsten, der CVP

20 Die systemischen Folgen der DD: „Konkordanz“ (II) Die schweizerische Konkordanz war immer mehr als eine mathematische Frage des Regierungsproporzes, sondern 1959 auch Ausdruck einer gewissen inhaltlichen Konvergenz. Diese Konvergenz ist heute absolut minim. Es stellt sich deswegen die Frage, ob die grosse, alle umfassende Konkordanz die Regierungsaufgaben nicht mehr hemmt als fördert. Die Alternative wäre kein „Konkurrenz-Modell“, aber eine kleine Konkordanz der 3 statt der 4 grössten Parteien.

21 Die systemischen Folgen der DD: „Konkordanz“ (III) Die Konkordanz ist in der schweizerischen politischen Kultur historisch sehr verankert. Dennoch kann Form und Umfang der Konkordanz je nach historischen Umständen unterschiedlich sein. Bemerkenswert ist, dass der konkordante Gehalt traditioneller Konkurrenzdemokratien in den letzten Jahrzehnten deutlich zugenommen hat. Sogar Gouverneur Schwarzenegger praktiziert in Kalifornien seit mehr als einem Jahr auf Grund negativer Solo-Erfahrungen in der DD in den Jahren 2003 und 2004 jetzt erfolgreich eine konkordante Praxis.