gebrochen, schillernd, ambivalent suchend, strebend, fordernd Charakter Fausts Charakter Wagners gebrochen, schillernd, ambivalent suchend, strebend, fordernd rational und emotional, impulsiv manisch-depressiv / bipolar kritisch „geschlossener“ Charakter reproduktiv lernend, beflissen rational, berechnend, beherrscht affirmativ Denken bzw. geistige Haltung Kritik einer rein „objektiven Erkenntnis“ Kritik der üblichen (hermeneutischen) Methode: statt eigenem („genialem“) Schaffen nur „Ragout“ aus vorhandenem Einzelwissen anderer Kritik der Rhetorik Vertreter des Subjektivismus Fortschrittsglaube, Erkenntniseifer Rückgriff auf „Autoritäten“ als Erkenntnisgrundlage Rhetorik und Pädagogik zum eigenen Nutzen Trennung von „Herz“ und „Geist“ Vertreter des Objektivismus Ziele ideales Streben nach ganzheitlicher Erkenntnis Begreifen(!) von Welt und Natur durch „Herz“ und „Geist“ utilitaristisches Streben nach Anerkennung und Welterkenntnis durch enzyklopädische Bildung („Viel- und Besserwisserei“) Faust verkörpert den pansophisch denkenden Menschen und repräsentiert den „Sturm und Drang“ und dessen Ideal des „Originalgenies“ Wagner verkörpert den polyhistorisch denkenden Menschen und repräsentiert den Humanismus (Orientierung an Quellen) und Rationalismus

Kritik einer rein „objektiven Erkenntnis“ Charakter Fausts Charakter Wagners gebrochen, schillernd, ambivalent suchend, strebend, fordernd rational und emotional, impulsiv manisch-depressiv / bipolar kritisch „geschlossener“ Charakter reproduktiv lernend, beflissen rational, berechnend, beherrscht affirmativ Denken bzw. geistige Haltung Kritik einer rein „objektiven Erkenntnis“ Kritik der üblichen (hermeneutischen) Methode: statt eigenem („genialem“) Schaffen nur „Ragout“ aus vorhandenem Einzelwissen anderer Kritik der Rhetorik Vertreter des Subjektivismus Fortschrittsglaube, Erkenntniseifer Rückgriff auf „Autoritäten“ als Erkenntnisgrundlage Rhetorik und Pädagogik zum eigenen Nutzen Trennung von „Herz“ und „Geist“ Vertreter des Objektivismus Ziele ideales Streben nach ganzheitlicher Erkenntnis Begreifen(!) von Welt und Natur durch „Herz“ und „Geist“ utilitaristisches Streben nach Anerkennung und Welterkenntnis durch enzyklopädische Bildung („Viel- und Besserwisserei“) Faust verkörpert den pansophisch denkenden Menschen und repräsentiert den „Sturm und Drang“ und dessen Ideal des „Originalgenies“ Wagner verkörpert den polyhistorisch denkenden Menschen und repräsentiert den Humanismus (Orientierung an Quellen) und Rationalismus

ideales Streben nach ganzheitlicher Erkenntnis Charakter Fausts Charakter Wagners gebrochen, schillernd, ambivalent suchend, strebend, fordernd rational und emotional, impulsiv manisch-depressiv / bipolar kritisch „geschlossener“ Charakter reproduktiv lernend, beflissen rational, berechnend, beherrscht affirmativ Denken bzw. geistige Haltung Kritik einer rein „objektiven Erkenntnis“ Kritik der üblichen (hermeneutischen) Methode: statt eigenem („genialem“) Schaffen nur „Ragout“ aus vorhandenem Einzelwissen anderer Kritik der Rhetorik Vertreter des Subjektivismus Fortschrittsglaube, Erkenntniseifer Rückgriff auf „Autoritäten“ als Erkenntnisgrundlage Rhetorik und Pädagogik zum eigenen Nutzen Trennung von „Herz“ und „Geist“ Vertreter des Objektivismus Ziele ideales Streben nach ganzheitlicher Erkenntnis Begreifen(!) von Welt und Natur durch „Herz“ und „Geist“ utilitaristisches Streben nach Anerkennung und Welterkenntnis durch enzyklopädische Bildung („Viel- und Besserwisserei“) Faust verkörpert den pansophisch denkenden Menschen und repräsentiert den „Sturm und Drang“ und dessen Ideal des „Originalgenies“ Wagner verkörpert den polyhistorisch denkenden Menschen und repräsentiert den Humanismus (Orientierung an Quellen) und Rationalismus

verkörpert den pansophisch denkenden Menschen und Charakter Fausts Charakter Wagners gebrochen, schillernd, ambivalent suchend, strebend, fordernd rational und emotional, impulsiv manisch-depressiv / bipolar kritisch „geschlossener“ Charakter reproduktiv lernend, beflissen rational, berechnend, beherrscht affirmativ Denken bzw. geistige Haltung Kritik einer rein „objektiven Erkenntnis“ Kritik der üblichen (hermeneutischen) Methode: statt eigenem („genialem“) Schaffen nur „Ragout“ aus vorhandenem Einzelwissen anderer Kritik der Rhetorik Vertreter des Subjektivismus Fortschrittsglaube, Erkenntniseifer Rückgriff auf „Autoritäten“ als Erkenntnisgrundlage Rhetorik und Pädagogik zum eigenen Nutzen Trennung von „Herz“ und „Geist“ Vertreter des Objektivismus Ziele ideales Streben nach ganzheitlicher Erkenntnis Begreifen(!) von Welt und Natur durch „Herz“ und „Geist“ utilitaristisches Streben nach Anerkennung und Welterkenntnis durch enzyklopädische Bildung („Viel- und Besserwisserei“) Faust verkörpert den pansophisch denkenden Menschen und repräsentiert den „Sturm und Drang“ und dessen Ideal des „Originalgenies“ Wagner verkörpert den polyhistorisch denkenden Menschen und repräsentiert den Humanismus (Orientierung an Quellen) und Rationalismus

gebrochen, schillernd, ambivalent suchend, strebend, fordernd Charakter Fausts Charakter Wagners gebrochen, schillernd, ambivalent suchend, strebend, fordernd rational und emotional, impulsiv manisch-depressiv / bipolar kritisch „geschlossener“ Charakter reproduktiv lernend, beflissen rational, berechnend, beherrscht affirmativ Denken bzw. geistige Haltung Kritik einer rein „objektiven Erkenntnis“ Kritik der üblichen (hermeneutischen) Methode: statt eigenem („genialem“) Schaffen nur „Ragout“ aus vorhandenem Einzelwissen anderer Kritik der Rhetorik Vertreter des Subjektivismus Fortschrittsglaube, Erkenntniseifer Rückgriff auf „Autoritäten“ als Erkenntnisgrundlage Rhetorik und Pädagogik zum eigenen Nutzen Trennung von „Herz“ und „Geist“ Vertreter des Objektivismus Ziele ideales Streben nach ganzheitlicher Erkenntnis Begreifen(!) von Welt und Natur durch „Herz“ und „Geist“ utilitaristisches Streben nach Anerkennung und Welterkenntnis durch enzyklopädische Bildung („Viel- und Besserwisserei“) Faust verkörpert den pansophisch denkenden Menschen und repräsentiert den „Sturm und Drang“ und dessen Ideal des „Originalgenies“ Wagner verkörpert den polyhistorisch denkenden Menschen und repräsentiert den Humanismus (Orientierung an Quellen) und Rationalismus