From the Bildungsroman to the Romantic novel Paper VIII, 1770-1820 joanna.neilly@mod-langs.ox.ac.uk From the Bildungsroman to the Romantic novel

The Bildungsroman after Wilhelm meister Friedrich Hölderlin, Hyperion (1797/99) Friedrich Schlegel, Lucinde (1799) Novalis, Heinrich von Ofterdingen (pub. 1802) E.T.A. Hoffmann, Lebensansichten des Katers Murr (1819/21) Gottfried Keller, Der grüne Heinrich (1854-55 / revised 1879) Gustav Freytag, Soll und Haben (1855) Thomas Mann, Der Zauberberg (1924) Anti-Bildungsroman?: Thomas Mann, Felix Krull (1954), Günter Grass, Die Blechtrommel (1959)

What was the Romantic response to Goethe’s Bildungsroman Wilhelm Meisters Lehrjahre? How /why does the Bildungsroman change when it is given the Romantic treatment? Reading tip: Michael Minden, The German Bildungsroman: Incest and Inheritance (Cambridge, 1997)

RETURN TO THE (MALE) SELF VIA THE FEMALE ‘Alles, was ich Dir da sage, wußtest Du lange. Überhaupt ist kein Entzücken und keine Liebe in mir, die nicht schon in irgendeiner Tiefe Deines Wesens verborgen läge, Du Unendliche und Glückliche!’ Letter from Julius to Lucinde in Friedrich Schlegel, Lucinde (1799)

Prominent critics of WILHELM MEISTER Novalis, 1772-1801 (Friedrich von Hardenberg) Friedrich Schlegel, 1772-1829

Friedrich Schlegel, ‘Über goethes Meister’ (1798) “Wir sehen nun klar, daß es nicht bloß, was wir Theater oder Poesie nennen, sondern das große Schauspiel der Menschheit selbst und die Kunst aller Künste, die Kunst zu leben, umfassen soll. Wir sehen auch, daß diese Lehrjahre eher jeden andern zum tüchtigen Künstler oder zum tüchtigen Mann bilden wollen und bilden können, als Wilhelmen selbst. Nicht dieser oder jener Mensch sollte erzogen, sondern die Natur, die Bildung selbst sollte in mannichfachen Beispielen dargestellt, und in einfache Grundsätze zusammengedrängt werden.”

Friedrich Schlegel (Fragments) ‘Bildung ist eine antithetische Synthesis, und Vollendung bis zur Ironie. – Bei einem Menschen, der eine gewisse Höhe und Universalität der Bildung erreicht hat, ist sein Innres eine fortgehende Kette der ungeheursten Revolutionen. ‘ ‘Die romantische Dichtart ist noch im Werden; ja das ist ihr eigentliches Wesen, daß sie ewig nur werden, nie vollendet sein kann.’

Friedrich Schlegel, Lucinde (1799) ‘Es war ihm, als wolle er eine Welt umarmen und könne nichts greifen’ ‘Ich sehe hier eine wunderbare sinnreich bedeutende Allegorie auf die Vollendung des Männlichen und Weiblichen zur vollen ganzen Menschheit’

The structure of Lucinde ‘Julius an Lucinde’: letter Series of philosophical reflections and allegories from first-person narrative perspective ‘Lehrjahre der Männlichkeit’: third-person narrative about Julius; shifts back into Julius’s first-person narration at the end ‘Metamorphosen’: philosophical digression from third-person narrative perspective ‘Zwei Briefe’ (Julius to Lucinde) ‘Eine Reflexion’: first-person perspective ‘Julius an Antonio’: two letters ‘Sehnsucht und Ruhe’ – third-person narration ; chapter morphs into scripted dialogue as in a play ‘Tändeleien der Phantasie’ – first-person but opens out into very general Romantic philosophical discourse about the soul

‘Wilhelm Meisters Lehrjahre, oder die wallfahrt nach dem adelsdiplom’ Novalis, letter to Ludwig Tieck, 1800 ‘Soviel ich auch aus Meister gelernt habe und noch lerne, so odiös ist doch im Grunde das ganze Buch. […] Es ist ein Candide gegen die Poesie – ein nobilitierter Roman […] ich sehe so deutlich die große Kunst, mit der die Poesie durch sich selbst im Meister vernichtet wird – und während sie im Hintergrunde scheitert, die Ökonomie sicher auf festen Grund und Boden mit ihren Freunden sich gütlich tut, und achselzuckend nach dem Meere sieht’

Novalis, Heinrich von ofterdingen (1802) (ERSTER TEIL: DIE ERWARTUNG) Er sah nichts als die blaue Blume, und betrachtete sie lange mit unnennbarer Zärtlichkeit. Endlich wollte er sich ihr nähern, als sie auf einmal sich zu bewegen und zu verändern anfing; die Blätter wurden glänzender […] die Blütenblätter zeigten einen blauen ausgebreiteten Kragen, in welchem ein zartes Gesicht schwebte. Sein süßes Staunen wuchs mit der sonderbaren Verwandlung, als ihn plötzlich die Stimme seiner Mutter weckte …

HEINRICH VON OFTERDINGEN (ZWEITER TEIL: DIE ERFÜLLUNG) Sie fahren zur Sonne, und holen zuerst den Tag, dann zur Nacht, dann nach Norden, um den Winter, alsdann nach Süden, um den Sommer zu finden, von Osten bringen sie den Frühling, von Westen den Herbst. Dann eilen sie zur Jugend, dann zum Alter, zur Vergangenheit, wie zur Zukunft’ Tiecks Bericht über die Fortsetzung