Europäische Mentalitätsgeschichte Die europäische Geschichte seit der Renaissance.

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 Präsentation transkript:

Europäische Mentalitätsgeschichte Die europäische Geschichte seit der Renaissance

WAS IST DER MENSCH? gedoppelte Natur: physiologisch moralisch biol./naturwissenschaftlich philosophisch AntikeAristoteles, Protagoras 13. Jh. Thomas von Aquin 16. Jh. Der Mensch als Forschungsgegenstand 18. Jh. Rousseau 19. Jh. Kant: physiologische Geografie; Herder; Darwin: Evolutionstheorie 20. Jh.Satre: Sein und Zeit anthropos = der Mensch; logos = die Lehre

Volkskunde / Folklore Völkerkunde / Ethnologie Europäische Ethnologie

armchair-ethnologists gehen von Reiseberichten weißer Missionare, statistischen Befragungen und literarischen Quellen aus. Kritik: anonyme Forschung, die nur vom Forscher ausgewertet und interpretiert wurde.

Ethnografische Feldforschung: - Heute langfristig angelegt. - Befragung und Beobachtung (systematisch) ergänzen die Teilhabe am Alltagsleben (unsystematisch) - Im Fokus: Verstehen der Bedeutungen und Handlungen NICHT Prüfen von Hypothesen Dauerkonflikte: Innensicht als Maxime steht gegen wissenschaftl. Distanz, Rollenzuweisungen.

Malinowski, Kaspar Bronislaw Systematik in der Feldforschung: 1. Soziale Organisation (what people say one should do) 2. Tatsächliches Verhalten (what people do) 3. Mentalität (what people say they do)

Die Historische Kulturwissenschaft (neue Kulturgeschichte) geht vom Individuum aus. Globalisierung seit den 80ern (auch Transkulturation, Hybridisierung, Kreolisierung) Migrationsbewegungen von Personen durch Vertreibung, Flucht, Tourismus, Diaspora… Follow the thing Follow the thing Follow the metaphor Follow the metaphor Follow the plot, story, or allegory Follow the plot, story, or allegory Follow the conflict (Marcus, George 1995) Follow the conflict (Marcus, George 1995) Geertz, Clifford: cultural turn in den Geistes- und Sozialwissenschaften

ethnos = das Volk; Methodologie = hier: wie Wissen zustande kommt. WIE organisiert eine Gesellschaft ihren Alltag? Suche nach Bedeutungsunterschieden alltäglicher Dinge für verschiedene Menschen/Gruppen Garfinkel, Harold: Krisenexperimente

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