门槛 【俄】屠格涅夫.

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1 门槛 【俄】屠格涅夫

2 关于作者 屠格涅夫（ ），俄国批判现实主义作家。出生于贵族家庭。母亲独断专横。屠格涅夫从小目睹他家农奴的非人待遇，对农奴制产生厌恶。年轻时赴德国读哲学，受到卢梭等启蒙思想的影响。回到俄国后，反农奴制的态度更为坚决。

3 主要作品 小说集《猎人笔记》（1847～1851） 长篇小说《罗亭》（1856） 《阿霞》（1858）
小说集《猎人笔记》（1847～1851）　　 长篇小说《罗亭》（1856） 《阿霞》（1858） 　　 《贵族之家》（1859） 《前夜》（1860） 　　 《父与子》（1862） 《烟》（1867） 《处女地》（1877年）　　 中短篇小说《初恋》（1860） 《春潮》（1872） 《普宁和巴布林》(1874) 剧本《贵族长的早餐》(1846) 　　 《一著不慎，满盘皆输》 (1847) 《单身汉》(1849) 　　《村居一月》(1850)

4 屠格涅夫的主要文学成就 小说《罗亭》和多余人形象的塑造 《罗亭》
长篇小说《罗亭》描写了一个受过良好教育，善于思索满怀理想的青年罗亭，缺乏必要的实践生活的勇气和能力，当纯洁勇敢的姑娘爱上他时，他却顾虑重重，急流勇退，可谓语言的巨人，行动的矮子，是贵族小资产阶级的典型代表。

5 屠格涅夫的主要文学成就 多余人 “多余人”是19世纪俄国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。他们的特点是出身贵族，生活在优裕的环境中，受过良好的文化教育。他们虽有高尚的理想，却远离人民；虽不满现实，却缺少行动，他们是“思想上的巨人，行动上的矮子”，只能在愤世嫉俗中白白地浪费自己的才华。他们既不愿站在政府的一边，与上流社会同流合污，又不能和人民站在一起，反对专制制度和农奴制度。他们很是心仪西方的自由思想，他们也很不满俄国的现状，又无能为力改变这种现状，然而他们又是大贵族和权势者的代表人物，不可能与底层人民相结合以改变俄国的现状。

6 写作背景 《门槛》是屠格涅夫晚年的作品。当时他与俄国女革命家一直有来往，1878年发生了革命女战士维拉·扎苏里奇行刺彼德堡总督事件，使他对那些为俄国的解放事业不惜牺牲一切的女英雄敬仰不已。于是，集她们于“俄罗斯姑娘”于一身，通过虚幻的梦境，讴歌了俄国现实社会中的优秀分子，着力表现她们的崇高信仰和无私无畏的献身精神。

7 文章体裁——散文诗 散文诗是兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看﹐它属于诗﹐有诗的情绪和幻想﹐给读者美和想象﹐但内容上保留了有诗意的散文性细节﹔从形式上看﹐它有散文的外观﹐不像诗歌那样分行和押韵﹐但不乏内在的音韵美和节奏感。 散文诗一般表现作者基于社会和人生背景的小感触﹐注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。这些特点﹐决定了它题材上的丰富性﹐也决定了它的形式短小灵活。

8 散文诗的简介 文章体裁文章写作的一种模式，是文章写作的一种助力，也有可能成为约束。
诗歌的特点是借助意象的工具，表达难以告知与展示的情感内容，诗歌是对感知这一表现手法运用的最为便捷的。 散文诗有运用意象这一工具，却挣脱了诗歌形式的窠臼，是一种使用较为便捷的形式

9 作者想要表达什么 这一事件 对于这一事件的情感 对于这一事件所代表事件的情感

10 姑娘形象的分析 “寒冷，饥饿，憎恨，嘲笑，蔑视，侮辱，监狱，疾病，甚至于死亡？” “我知道。”
　　“我知道。” 　　“跟人们疏远，完全的孤独？” 　　“我知道。……我准备好了。我要忍受一切的痛苦，一切的打击。” 跟人们疏远，完全的孤独——先驱者因思想超前，因而不被理解，甚至被误解，这样就会“跟人们疏远，完全的孤独”。

11 姑娘形象的特征 “我不要人感激，我不要人怜惜。我也不要名声。” 康德的善
Es ist überall nichts in der Welt, ja überhaupt auch außer derselben zu denken möglich, was ohne Einschränkung für gut könnte gehalten werden, als allein ein guter Wille“.“在世界之中，甚至在世界之外，除了善良意志之外，根本不可能设想任何能够被认为是无条件而善的东西。”

12 姑娘形象的特征 “你知道将来在困苦中你会否认你现在这个信仰，你会以为你是白白地浪费了你的青春？” 信念坚定

13 屠格涅夫可能的态度 支持革命 支持姑娘的行为 支持革命中姑娘的行为 宣扬勇敢参与革命的行为

14 “进来吧！” 　　姑娘跨进了门槛。——厚厚的门帘立刻放下来遮住了她。
　　“傻瓜！”有人在后面咬牙切齿地咒骂。。 　　“一位圣人！”不知从什么地方传来这一声回答。 傻瓜、一位圣人——那个远远地躲在后面“咬牙切齿地咒骂”的人，是当时社会中一批庸人和市侩的代表。 赞语“一个圣人”象征着人民群众对革命者的崇敬，代表整个社会和历史对这些英勇无私的革命志士唱出了歌颂的最强音。

15 象征手法的运用 所谓象征，即借助对某一特定的具体形象的描写来体现某种抽象思维以及情感。象征的艺术效果在于能赋予被象征事物以暗示，引导读者想象和联想，使被概括的内容显得更含蓄深广。

16 全文结构 第一层开首两行诗句，介绍大楼，门槛和一个姑娘。 第二层人物间的问答，写姑娘对跨进门槛要面临的种种考验和磨难的回答。
第三层最后三行诗句，写姑娘跨进门槛后，两种人的不同反应。

17 三组相对意向 大楼和门槛：革命事业与革命阻碍 姑娘和门内的声音：革命者与对革命者的考验
圣人和“傻瓜”：赞美革命者的人民群众和否定革命者的市侩主义者

18 相关阅读 《乞丐》 屠格涅夫 我在街上走着……一个乞丐—— 一个衰弱的老人挡住了我。
红肿的、流着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫穷把这个不幸的人折磨成了什么样子啊！ 他向我伸出一只红肿、肮脏的手……他呻吟着，他喃喃地乞求帮助。

19 我伸手搜索自己身上所有的口袋……既没有钱包，也没有怀表，甚至连一块手帕也没有……我随身什么东西也没有带。
但乞丐在等待着……他伸出来的手，微微地摆动着和抖颤着。 我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手。 “请别见怪，兄弟；我什么也没有带，兄弟。”

20 乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇微笑了一下——接着，他也照样紧握了我的变得冷起来的手指。
“哪儿的话，兄弟，”他吃力地说道，“这也应当谢谢啦。这也是一种施舍啊，兄弟。” 我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍。