... damit es anders anfängt zwischen uns allen. Hilde Domin Empathie und Moral in Gen 4 Prof. Dr. Ilse Müllnerwww.ilsemuellner.at

_Das Opfer1__ Aufbau: Dreieck der Aktanten Zuwendung /Abwendung Gottes Unterschiedliche Erscheinung von Abel und Kain Kapitell Burgund 12. Jhdt.

_Die Erzählung2__ V 1-2Exposition Ausgangslage, Erzähltempo, Namenserklärung V 3-8ayhyw + Zeitangabe, Kain – Abel – JHWH V 8b-15ayhyw + Ortsangabe, Gewalttat und ihre Konsequenzen V 15b-16 Coda Nod: jenseits von Eden

_Die Genesis: ein Text als Lernzusammenhang3__ Er dachte: Kain brachte seinen Bruder um, und Gott ließ ihn unbestraft, zuletzt zeugte er noch sogar andre Kinder und sein Volk nahm die Welt in Besitz, so will auch ich zuerst meinen Vater Jizchak und dann meinen Bruder Jacob umbringen und die Welt allein besitzen. Konflikte zwischen Geschwistern: Isaak und Ismael Jakob und Esau Lea und Rachel Josef und seine Brüder

_Textuelle Mittel zur LeserInnenlenkung4__ Benennung der Personen: Name relationale Bezeichnung Personalpronomen hebr.: implizites Verbalsubjekt Perspektive: durch die Augen eines/r AktantIn schauen doppelte Fokalisation Instrospektion Sprachliches und nichtsprachliches Handeln: Subjektposition Redeanteile Quantität der Handlungen Wirksamkeit der Handlungen Plot: Handeln in Übereinstimmung mit dem Wertekanon der/s Lesers/in Biographische Kongruenz

_Kain – unmoralisches Handeln, nicht unmoralisches Sein5__ }w( Schuld und Strafe Flavius Josephus (Ant 1/2/1) Hebr 11,4 1 Joh 3,11 Kinderbibeln Julius Schnorr von Carolsfeld 19. Jhdt.

_Abel – Windhauch6__ lbh Windhauch V 2: seinen Bruder Abel Abel 3x (V 2-4) Abel, sein Bruder (V 8a) sein Bruder (V 8b) Abel, dein Bruder (V 9a) mein Bruder (V 9b) dein Bruder (V 11) - (V 12-16) erster auf der Bühne Erstgeborener Namenserklärung ab V 5: nur noch Kain Subjekt erzählte Rede Introspektion Gespräch mit Gott Abel Kain

_Mimesis und moralisches Lernen7__ Widerspruch zwischen Empathie und Moral fördert eigene Entscheidung Aristoteles, Poetik: Mimesis Urgeschichte: Allmaliges als Erstmaliges (E. Zenger) Rezeptionsprozess als Lernprozess: Unhintergehbarkeit des Erzählens Abel steh auf es muß neu gespielt werden täglich muß es neu gespielt werden täglich muß die Antwort noch vor uns sein … steh auf damit Kain sagt damit er es sagen kann Ich bin dein Hüter Bruder wie sollte ich nicht dein Hüter sein … Abel steh auf damit es anders anfängt zwischen uns allen Hilde Domin