პატრიკ ზიუსკინდის სუნამო ლევან ცაგარელი

გეგმა სიტყვა “პოსტმოდერნიზმი” პოსტმოდერნიზმის ისტორიული წანამძღვრები პოსტმოდერნიზმის ფილოსოფიური წანამძღვრები პოსტმოდერნიზმის ისტორიული კონტექსტი პოსტმოდერნიზმი გერმანულენოვან ლიტერატურაში ზოგი რამ პატრიკ ზიუსკინდის შესახებ სუნამო — ჟანრობრივი, ინტერტექსტობრივი და თემატური ასპექტები სამი ხელოვანის ურთიერთმიმართება ექსკურსი: რა არის იდენტობა? სუნამო როგორც მრავალმნიშვნელოვანი სიმბოლო / სიმულაკრი

სიტყვა “პოსტმოდერნიზმი” (პოსტ)მოდერნიზმი მოდერნიზმის ნაწილი/გაგრძელება? თუ მოდერნიზმის დაძლევა/გადალახვა? მოდერნი ( ლათ. modo) = ახალი ხანა (XVIII ს.-დან დღემდე) მოდერნიზმი (1890-1945): პოსტმოდერნი (1945-დან დღემდე?)

პოსტმოდერნიზმის ისტორიული წანამძღვრები: სტუდენტური მოძრაობა (1960-1968)

პოსტმოდერნიზმის ფილოსოფიური წანამძღვრები პოსტმოდერნი: სკეპტიკური დამოკიდებულება მოდერნის ორი ძირითადი იდეის მიმართ: მუდმივი განახლება (ორიგინალობა) პროგრესის რწმენა გონების კრიტიკა: მითოსის რეაბილიტაცია პოსტისტორია: ისტორიის დასასრული (Jean- François Lyotard) სიმულაკრი: ნამდვილის აგონია (Jean Baudrillard) პოსტსტრუქტურალიზმი: დეკონსტრუქცია, ლოგოცენტრიზმის უარყოფა (Jacques Derrida, Michel Foucault, Jacques Lacan)

ლოგოცენტრული აზროვნების დეკონსტრუქცია მამაკაცი, ზრდასრული, ცივილიზაცია, გონება, დიდგვაროვანი, თავი, მართლმორწმუნე, ცნობიერი, ჯანმრთელი, თეთრკანიანი, დასავლეთი ქალი, ბავშვი, ბუნება, გრძნობა, მდაბიო, სხეული, ურჯული, არაცნობიერი, ავადმყოფი, ფერადკანიანი, აღმოსავლეთი

რიზომა როგორც ლოგოცენტრულობის ალტერნატივა

პოსტმოდერნიზმის ისტორიული კონტექსტი: 1975-2000 ინდუსტრიული საზოგადოება  პოსტინდუსტრიული ინფორმაციული საზოგადოება უტოპიების რწმენის დაკარგვა ღირებულებების, ნორმების, იდენტობების, კონცეფციების პლურალიზმი ერთადერთი, ყველასთვის საერთო (ეთიკური, ესთეტიკური, მსოფლმხედველობრივი) ათვლის წერტილის არსებობის შეუძლებლობის გაცნობიერება (დეცენტრირება) დაბრუნება კონსერვატორული ღირებულებებისკენ New Age-მოძრაობა პრივატიზმი, ინტიმურობა, ინტროსპექცია

Yuppie generation vs. Punk generation („Anything goes. “) („No future

პოსტმოდერნიზმის მსოფლმხედველობრივ-ესთეთიკური მახასიათებლები ინტერტექსტუალობა (ლიტერატურა როგორც მუზეუმი): ძველი ნორმების გახსენება და შენარჩუნება მსუბუქი და ოდნავ ნოსტალგიური ირონიით პოსტმოდერნული მიდგომა ძალზე ჰგავს მიდგომას კაცისა, რომელსაც ჭკვიანი და ძალიან ნაკითხი ქალი უყვარს და იცის, რომ ვერ ეტყვის, ძლიერ მიყვარხარო, რადგან იცის, რომ ქალმა იცის (და ისიც იცის, რომ კაცმაც იცის), რომ ზუსტად ეს სიტყვები უკვე - ვთქვათ - ლიალას დაუწერია. თუმცა მოიპოვება გამოსავალი. კაცს შეუძლია უთხრას ქალს: „როგორც ლიალა იტყოდა: ‚მე შენ ძლიერ მიყვარხარ‘.“ (უმბერტო ეკო) მაღალი და ყოველდღიური კულტურების, კლასიკური და ტრივიალური ლიტერატურების შერწყმა  ორმაგი კოდირება ნაწარმოები = თამაში ტრადიციასთან (პაროდია, პასტიში) მარგინალურისა და ცენტრალურის ურთიერთჩანაცვლება (ჟანრობრივი) ჰიბრიდიზაცია: სტილების, ჟანრებისა და მიმდინარეობების კომბინაცია (ინგლ. remix) ავტორეფლექსიურობა, მეტაფიქციურობა: განსჯა ლიტერატურასა და ხელოვნებაზე

პოსტმოდერნიზმი გერმანულენოვან ლიტერატურაში ავტორები პატრიკ ზიუსკინდი (1949) Hans-Joseph Ortheil: Faustinas Küsse Klaus Modick: Das Grau der Karolinen Ingomar von Kieseritzky: Das Buch der Desaster Wolfgang Hildesheimer: Marbot Robert Schneider: Schlafes Bruder Сhristoph Ransmayr: Die letzte Welt Klaus Hoffer: Bei den Bieresch კონტრაბასი (1981) სუნამო (1985) მტრედი (1987) ამბავი ბატონი ზომერის შესახებ (1991)

რატომ XVIII საუკუნის საფრანგეთი?

სუნამო - ჟანრი? ჟანრობრივი ჰიბრიდულობა: სასიყვარულო, საშინებელათა, განვითარების, არტისტული, ისტორიული, დეტექტივური, კრიმინალური რომანი ორშრიანობა: თავშესაქცევი საკითხავი + ალუზიები  სიმბოლიკა ინტერტექსტუალობა: ჰოფმანის პატარა ცახესი, შამისოს პეტერ შლემილი, თქმულება კასპარ ჰაუზერის შესახებ, მითი ორფევსის შესახებ, ბიბლია, ნიცშეს ზარათუსტრა ...

სუნამო - მოქმედი პირები პროტაგონისტი დანარჩენი მოქმედი პირები გრენუი პელისიე ოსტატი ბალდინი ძიძა მამა ტერიე, მადამ გაიარი, გრიმალი მარკიზი კონსული რიში

ექსკურსი: რა არის იდენტობა? ინდივიდის მიკუთვნება რომელიმე ჯგუფისთვის ინდივიდი = იდენტობების ნაკრები: ეროვნება (რასა), სოციალური ფენა (კლასი), გენდერი, ასაკი, გეოგრაფიული კუთვნილება, სექსუალური ორიენტრაცია, აღმსარებლობა, შეზღუდული / შეუზღუდავი შესაძლებლობები, ჯანმრთელობის მდგომარეობა... ყველა იდენტობა კოლექტიურია

რა არის უცხო / სხვა? იდენტობების ურთიერთმიმართება - იერარქიული და დაქვემდებარებული იდენტობის კატეგორიები - დაქვემდებარებისა და დათრგუნვის ინსტრუმენტები უცხო  ჩვენი იდენტობა „უცნობი“, „საშიში“, „სხვისი“, „უჩვეულო“, „სხვაგვარი“, „უცნაური“ კოგნიციის (აზროვნების) ზღვარი და გადახვევა ნორმიდან (დევიაცია)

სუნამო როგორც მრავალმნიშვნელოვანი სიმბოლო / სიმულაკრი

გმადლობთ ყურადღებისთვის!