Der Evangelist Matthäus © G. M. Ehlert

Der Evangelist Matthäus Apostel, Evangelist, Märtyrer * in ? Der Überlieferung nach ist der Apostel Matthäus der Verfasser des Matthäusevangeliums. Später soll Matthäus in Äthiopien, Parthien und Persien gewirkt haben. † nach 42 eines Märtyrertodes (?) in Parthien in Mesopotamien (?) Seine Reliquien werden in Salerno verehrt. © G. M. Ehlert

Der Evangelist Matthäus Seine Berufung durch Jesus vom Zöllner zum Apostel (Kapitel 9,9) 9:9 Als Jesus weiterging, sah er einen Mann namens Matthäus am Zoll sitzen und sagte zu ihm: Folge mir nach! Da stand Matthäus auf und folgte ihm. © G. M. Ehlert

Der Evangelist Matthäus Das Gastmahl im Haus des Matthäus Kapitel 9,10-13 9:10 Und als Jesus in seinem Haus beim Essen war, kamen viele Zöllner und Sünder und aßen zusammen mit ihm und seinen Jüngern. 9:11 Als die Pharisäer das sahen, sagten sie zu seinen Jüngern: Wie kann euer Meister zusammen mit Zöllnern und Sündern essen? 9:12 Er hörte es und sagte: Nicht die Gesunden brauchen den Arzt, sondern die Kranken. 9:13 Darum lernt, was es heißt: Barmherzigkeit will ich, nicht Opfer. Denn ich bin gekommen, um die Sünder zu rufen, nicht die Gerechten. © G. M. Ehlert

Der Evangelist Matthäus Besonderheiten des Matthäusevangeliums: Matthäus ist ein zuverlässiger Zeuge. Er baut seinen Text klar und logisch auf. Er überliefert uns die größte Anzahl der Reden Jesu. Dadurch kommen wir Christus näher. Wie die Grundlage des jüdischen Glaubens in den sog. 5 Büchern Mose zusammengefasst ist, so fasst Matthäus die Grundlage der Lehre Christi in 5 Reden zusammen. Beim aufmerksamen Lesen des Matthäusevangeliums merken wir: es wurde von einem Juden für Juden geschrieben. Der Autor fühlt sich nie veranlasst, palästinensische Sitten, Gebräuche oder Orte zu erklären. Die Ehrfurcht vor dem Gesetz des Mose ist bei ihm unübersehbar. Er will seinen Landsleuten Jesus als den erwarteten Messias nahe bringen. © G. M. Ehlert

Der Evangelist Matthäus 1. Rede: Die Berglehre (Kapitel 5 – 7) © G. M. Ehlert

Der Evangelist Matthäus 2. Rede: Die Aussendungsrede (Kapitel 10) © G. M. Ehlert

Der Evangelist Matthäus 3. Rede: Die Gleichnisrede (Kapitel 13) © G. M. Ehlert

Der Evangelist Matthäus 4. Rede: Die Rede über die Versöhnung in der Gemeinde (Kapitel 18) © G. M. Ehlert

Der Evangelist Matthäus 5. Rede: Die Endzeitrede (Kapitel 24 - 25) © G. M. Ehlert

Der Evangelist Matthäus Das Attribut: Der Mensch/ Engel sein Evangelium beginnt mit der Darlegung der menschlichen Abkunft Jesu, © G. M. Ehlert

Der Evangelist Matthäus Bei jemandem ist „Matthäi am Letzten“ = umgangssprachliche Redewendung, die besagt, dass einer finanziell oder gesundheitlich „am Ende“ ist. Diese Redewendung bezieht sich auf den letzten Vers im Matthäusevangelium. Doch was steht wirklich bei Mt 28,20b? „… seid gewiss: ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende /bis zur Vollendung der Welt!“ Eine tröstliche und hoffnungsvolle Botschaft! © G. M. Ehlert

Der Evangelist Matthäus Die Berufung des Matthäus – und ihre Bedeutung für Papst Franziskus Das Motto von Papst Franziskus: „miserando atque eligendo – aus Barmherzigkeit gewählt“. das er bereits als Bischofsspruch hatte, entstammt aus den Predigten des Heiligen Beda Venerabilis. In diesen geht es um die Berufungserzählung von Matthäus, sie erinnern an die Barmherzigkeit Gottes. Für Franziskus hat das Matthäusfest eine ganz besondere Bedeutung. Im Alter von 17 Jahren hat er an diesem Tag die Gegenwart und Liebe Gottes ganz besonders gespürt. Er fühlte sich zum Ordensleben der Jesuiten berufen und erinnert mit seinem Wahlspruch an dieses Berufungserlebnis. © G. M. Ehlert

Der Evangelist Matthäus Barmherziger Gott, Du hast deinen Sohn gesandt, zu suchen und zu retten, was verloren war; in erbarmender Liebe hat er den Zöllner Matthäus zum Apostel berufen. Hilf uns auf die Fürsprache dieses heiligen Evangelisten, mit ganzer Treue Christus nachzufolgen, wie er es getan hat. Darum bitten wir durch Jesus Christus, unseren Herrn. Amen. © G. M. Ehlert

Der Evangelist Matthäus © G. M. Ehlert