Einige Anmerkungen zur sogenannten Wissenschaft Einladung zu Sichtwechsel, viel Streit und etwas Einigung Wolfgang Müller-Schauenburg AVT 10.7.2015

Meine Anmerkungen sind keine ‚Ergebnisse‘ Meine Anmerkungen sind keine ‚Ergebnisse‘. Meine Anmerkungen sind Anknüpfungspunkte! Was überzeugt? Was nehmen Sie mit? Wählen Sie jeweils aus und notieren Sie: zuerst 1 Punkt von den beiden ersten, dann 2 (das können nun beide erste sein) ab dann halten Sie bitte 3 Punkte fest.

Meine Angebotspunkte: 2 Punkte aus der Medizin 2 Punkte zum Recht 4 Punkte zu Philosophie und Naturwissenschaft 2 Punkte zur Theologie 1 abschließender, übergreifender Punkt

Medizin 1/2: Wert von Expertenbefragungen Was hat die Medizin über Expertenbefragungen herausgefunden? In der sog. ‚Evidenzbasierten Medizin‘ (EBM): höchste Stufe 1: übereinstimmende Ergebnisse mehrerer unabhängiger, kontrollierter Studien VORLETZTE Stufe 4: ausgewiesene Experten u ihre Gremien letzte Stufe 5: ‚Unwissen und Stammtisch‘. Passend dazu der US-Soziologe Peter L. Berger (1929-) 1961 („Da ist ein Kinderglaube in uns allen, an eine Welt der Erwachsenen, die Bescheid weiß. Die gibt es nicht. Wir wollen, dass es sie gibt, weil WIR doch nicht Bescheid wissen.“) Passende Selbstbeobachtung als ‚Experte‘: Rückgriff auf Erinnerungen und Sinnstiftendes AHA: Deshalb die vorletzte Stufe 4 …

Medizin 2/2: John Lykoudis (1910-1980) 1961 entdeckte Magengeschwür-Heilung durch Antibiotika griech. Arzt (u Bürgermeister) hat 1958 bei sich gefunden, dass Antibiotika Magengeschwüre heilen. 1961 Patent angemeldet 30.000 Patienten behandelt. Schließlich hat man es ihm verboten (Es passte nicht in die ‚Zeit‘) 1983 hat ein australischer Pathologe Helicobacter pylori gefunden Wirkmechanismus im Selbstversuch belegt Durchbruch zur Akzeptanz 1989 Nobelpreis 2005

Kreuzen Sie jetzt 1 Punkt von beiden auf Ihrem Zettel an Was überzeugt Sie? Was nehmen Sie lieber mit? Med1: Expertenbefragung Med2: John Lykoudis

Beispiel: Tübinger Vertrag 1514 Recht 1/2: Recht ist ambivalent: es hat Potenzial zum Unrecht (Rechtfertigung/Stabilisierung von Unrecht) Beispiel: Tübinger Vertrag 1514 Chinesische Geschichte: Die „Legalisten“ (bis 221 v. Chr, ähnlich lang wie die NS-Zeit) haben ähnlichen Ruf wie bei uns die NS-Zeit und wurden auch ähnlich ‚entsorgt‘ Ambivalenz von Einigung/Einheit in Recht, Theologie, Wissenschaftsparadigmen, Politik …

Recht 2/2: ‚Gödel-Warnung‘ zu logischen Systemen Gödel 1929 (Diss): Logik an sich vollständig und abgeschlossen Gödel 1931 (Habilitation): Wenn ein bisschen ‚Welt‘ dazu kommt, nur die Zahlen, lässt sich kein logischen Ganzes daraus machen. (Unvollständigkeitssatz, Unentscheidbarkeit)

Kreuzen Sie jetzt 2 Punkte von 4 auf Ihrem Zettel an Welche von den 4 Punkten möchten Sie mitnehmen? Med1: Expertenbefragung Med2: John Lykoudis Recht1: Ambivalenz des Rechts Recht2: Gödel-Warnung

Automatische Korrektur: Philosophie und Naturwissenschaften 1/4: ‚Objektivierung als Korrektur in der Wahrnehmung und durch weitere Korrektur-Mechanismen Automatische Korrektur: Blinder Fleck (den sehen wir nicht) Perspektive Eigenbewegung (nicht als Umgebungsbewegung gesehen) Fortführung der Korrektur (nicht mehr automatisch): Dialog UND Veröffentlichungen mit ihren ZITAT-Netzen/-Verkettungen

Philosophie und Naturwissenschaften 2/4: Geschichtswahrnehmung als Anpassung Sinnstiftende Verbiegung bis zum Selbstbemogeln und bis zur ‚Diffamierung‘: Flammarion 1888 (Illustration zum Kapitel ‘La forme du ciel’ in L'Atmosphère.…, Paris 1888 (Holzstich): „Un missionnaire du moyen âge raconte …“) Falsche Erinnerung („Marianne-Birthler-Effekt“): falsche Panzer-Erinnerung 17.Juni 1953 (@Birthler-Autobiografie-Lesung Leipziger Buchmesse 2014)

Flammarion 1888! Illustration (Holzstich) zum Kapitel ‘La forme du ciel’ (S. 163) in L'Atmosphère: Météorologie populaire, Paris 1888.

Philosophie und Naturwissenschaften 3/4: Hans Vaihinger (1852-1933) (Prof. in Halle 1884-1906) Hauptwerk: Philosophie des Als Ob 1911 Seine Eingangsfrage: „Wie kommt es, dass wir mit bewusst „falschen“ Vorstellungen (z.B. SEHR vereinfachten Vorstellungen) doch Richtiges erreichen?“ 1904 Kantgesellschaft gegründet (zu Kants 100. Todestag) „philosophischer Fiktionalismus“ also Nähe zum heutigen Konstruktivismus Hauptwerk 1911 „Philosophie des Als Ob“

Philosophie und Naturwissenschaften 3/4 Forts. ALS OB Expertenurteile zuverlässig wären → Vertrauen ausprobieren ALS OB wir ewig leben → angstfreie Vielfalt zulassen ALS OB Gerechtigkeit funktioniert → Gerechtigkeit furchtlos anstreben ALS OB Sonne + Sterne die Erde umdrehen (= „falsch!“) → die Uhr lernen ALS OB „eig. Erinnerung = Wahrheit“ wäre (= „falsch!“) … ALS OB die Mehrheit immer Recht hätte (= „falsch!“) …

Philosophie und Naturwissenschaften 4/4: Perspektivwechsel, viel Streit, wenig Einigung Perspektivwechsel als zentrales Element für die Diffusion von Meinungen und Einsichten „noch nicht endgültig geklärt“ „wird noch kontrovers diskutiert“ ALS OB Einigung und Klärung möglich wären … Streit UND Einigung gegensätzliche Perspektiven nebeneinander belassen können AVT-“Streit“-Beispiele: - gegebene Himmelskoordinaten als Start vs.ruhende Erde als Start - Sternegucker vs. im Kopf berechenbare Kosmologie - Freude an Geheimnis vs. Freude am ‚Verstehen‘ - Freude an „unvorstellbarer Weite“ vs. Freude am begehbaren Modell

Philosophie und Naturwissenschaften 4/4: Forts Philosophie und Naturwissenschaften 4/4: Forts. weitere Perspektivwechsel-Vorschläge ‚Drohender Friede‘: Weihnachten 1914 → Strafandrohung 1989 kam dem ‚Westen‘ der Feind abhanden → Golfkrieg 1991 1227 Friedrich II exkommuniziert → gewann Jerusalem kampflos Wir leben gegenwärtig in einer rasanten Entwicklung UND: Seit 2500 Jahren hat sich kaum etwas verändert Ist kontinuierlicher Streit wichtiger für Wissenschaft und Politik? ODER die Einigung zwischendurch? Braucht eine Eheberatung, wer sich viel streitet? ODER wer sich zu wenig streitet? ODER der Eheberater, der Streitvermeidung anstrebt? Empfehlung Konrad Lorenz: „täglich, gewissermaßen als Frühsport, seine Lieblingshypothese über Bord zu werfen.“ („Die acht Todsünden..“, 1973, S. 88)

Kreuzen Sie jetzt 3 Punkte von 8 auf Ihrem Zettel an Med1: Expertenbefragung Med2: John Lykoudis Recht1: Ambivalenz des Rechts Recht2: Gödel-Warnung Phil-NatWis1 Objektivierung Phil-NatWis2 Geschichte: Sinn, sich bemogeln, Flammarion 1888 Phil-NatWis3 Hans Vaihinger: Philosophie des ALS OB Phil-NatWis4 Sichtwechsel, Streit, Einigung

Theologie 1/2: 2000 Jahre Machtnähe und Gottesferne? Gilt die Aussage, dass Reiche fast nicht in den Himmel kommen können (Kamel am Nadelöhr) auch für eine mächtige und reiche Kirche? Wenn eine reiche und mächtige Kirche keine Beziehung zu Gott haben KANN, wie kommt es dann, dass eine Nähe zu Gott selbst in einer christlichen Kirche möglich ist? Mystischer Zugang? Als sog. Atheist? Einheit des Glaubens als Sündenfall der Kirchen?

Sicht 1: Wahrheit = Übereinstimmung, Korrespondenz, ‚objektiv‘ Theologie 2/2: Wahrheit – Korrespondenz UND ‚WIR‘ (die zwei Komponenten) Sicht 1: Wahrheit = Übereinstimmung, Korrespondenz, ‚objektiv‘ ((( für wahr halten))) Sicht 2: Wahrheit = Zugehörigkeit, Glaube, ‚WIR‘ WIRgefühl+Wahrnehmung erzeugt Objektivitäts-Illusion

Kreuzen Sie jetzt 3 Punkte von 10 auf Ihrem Zettel an Med1: Expertenbefragung Med2: John Lykoudis Recht1: Ambivalenz des Rechts Recht2: Gödel-Warnung Phil-NatWis1 Objektivierung Phil-NatWis2 Geschichte: Sinn, sich bemogeln, Flammarion 1888 Phil-NatWis3 Hans Vaihinger: Philosophie des ALS OB Phil-NatWis4 Sichtwechsel, Streit, Einigung Theologie1 2000J Machtnähe+Gottesferne, Einigung=Sünde? Theologie2 Wahrheit: ‚WIR‘ und Korrespondenz

Geschichtsanpassung entdecken APPENDIX: Der zugängliche ‚DUNKELRAUM‘ (im Gegensatz zum Hellraum der allgemeinen öffentlichen Wahrnehmung) John Lykoudis Geschichtsanpassung entdecken Vieles bleibt unveröffentlicht (nicht jeder mag Schierling …) Ist der zugängliche ‚DUNKELRAUM‘ >> Hellraum?‘ Wie schätzen Sie die Relation DUNKEL/Hell quantitativ?

Kreuzen Sie jetzt 3 Punkte von 11 auf Ihrem Zettel an Med1: Expertenbefragung Med2: John Lykoudis Recht1: Ambivalenz des Rechts Recht2: Gödel-Warnung Phil-NatWis1 Objektivierung Phil-NatWis2 Geschichte: Sinn, sich bemogeln, Flammarion 1888 Phil-NatWis3 Hans Vaihinger: Philosophie des ALS OB Phil-NatWis4 Sichtwechsel, Streit, Einigung Theologie1 2000J Machtnähe+Gottesferne, Einigung=Sünde? Theologie2 Wahrheit: ‚WIR‘ und Korrespondenz Appendix Der zugängliche ‚DUNKELRAUM‘