Philosophie als Bildung

Präsentation zum Thema: "Philosophie als Bildung"—  Präsentation transkript:

1 Philosophie als Bildung
Zwischen Buchdeckeln und Bologna – Philosophie als Bildung Antrittsvorlesung von Christian Thies an der Universität Passau am , dem „Tag der Philosophie“ Christian Thies

2 Antrittsvorlesungen ein universitäres Ritual ein öffentliches Ereignis
zur Präsentation der Professur und der eigenen Person vor allem am „Tag der Philosophie“ eine Gelegenheit zur Selbstreflexion kein fachphilosophischer und kein bildungspolitischer Vortrag Christian Thies

3 „Tag der Philosophie“ von der UNESCO zunächst 2002, dann 2005 offiziell festgelegt auf den dritten Donnerstag im November zeitgleich viele weitere Veranstaltungen zentral dieses Jahr in Moskau, Sankt Petersburg und Paris einer von ca. 75 Gedenktagen kurz vor dem „Tag des Fernsehens“ (21.11.) und dem „Tag für die Beseitigung der Gewalt gegen Frauen“ (25.11.) Christian Thies

4 Philosophie und Theologie
Eröffnung des Departments für Katholische Theologie an der Universität Passau Die Philosophie geht der Theologie voran! Frei nach KANT (1798, XI: 290f.): Die Theologen mögen die Philosophen als ihre Magd ansehen; aber sie ist frei, allein an Wahrheit und Vernunft gebunden – und trägt ihrer Herrin die Fackel voran! Christian Thies

5 Christian Thies

6 „Ich weiß, dass ich nichts weiß.“
SOKRATES ( v.u.Z.) „Ich weiß, dass ich nichts weiß.“ Aber was bedeutet das? Christian Thies

7 „Ich weiß, dass ich nichts weiß“?
meine vierte Antrittsvorlesung 1989 Fachhochschule Hamburg: „Muß der Mensch abdanken? Künstliche Intelligenz aus philosophischer Sicht“ 2007 Forschungsinstitut für Philosophie Hannover: „Philosophie in Zeiten der Globalisierung“ 2007 Abschluss des Habilitationsverfahrens in Rostock: „Aristoteles und Konfuzius – ein interkultureller Ethik-Vergleich“ Jahrgang 1959 also 50 Jahre alt  Schau der Idee des Guten (Platon) Christian Thies

8 Überblick Wissen, Wissenschaft, Philosophie Philosophie als Bildung
Was ist Bildung? Konsequenzen für die Philosophie als Wissenschaft Was ein Philosoph weiß Christian Thies

9 (I) Wissenschaft heute
eingespannt in einen umfassenden Rationalisie- rungsprozess (Max WEBER): gnadenlose Spezialisierung kontrollierte Leidenschaft disziplinierte Arbeit kreative Einfälle vollständige Hingabe … Christian Thies

10 Zur heutigen Lage des Wissens
explodierend unsichtbar jederzeit verfügbar bodenlos zersplittert gefährlich … Wir leben nicht in einer Wissens-, sondern einer Glaubensgesellschaft! (Dieter Simon) Christian Thies

11 Philosophie als Wissenschaft
In dieser Lage befindet sich unvermeidlicherweise auch die Philosophie als Wissenschaft. Aber Philosophie ist nicht nur Wissenschaft! Philosophie ist Fach und Nicht-Fach, Wissenschaft und Aufklärung/Kritik. Christian Thies

12 Drei historische Gestalten und ihre Gefahren
Lebensform („Praxis“) beliebige Weltanschauung Weltweisheit („Weltphilosophie“) dilettierender Feuilletonismus Wissenschaft („Schulphilosophie“) geistloser Szientismus Christian Thies

13 Wer ist Philosoph? Jeder Mensch ist ein Philosoph
weil jeder manchmal über zentrale Fragen unseres Lebens nachdenkt. Nicht jeder Mensch ist ein Philosoph weil nicht jeder die methodischen, begrifflichen und historischen Kompetenzen besitzt, um über zentrale Fragen unseres Lebens systematisch und kreativ nachzudenken. (C.F.v. Weizsäcker 1980: „Philosophie ist für uns Menschen zu schwer“) Christian Thies

14 „Ich weiß, dass ich nichts weiß“
nicht „ich weiß nichts“ nicht „ich weiß alles“ nicht „ich weiß etwas“ sondern ein Wissen über unser Wissen, ein Wissen zweiter Ordnung Wissen erster Ordnung ist eine notwendige Voraussetzung. Die Behauptung, er wisse auf dieser Ebene nichts, ist von Sokrates natürlich ironisch gemeint. Christian Thies

15 Wissen zweiter Ordnung
um die Grenzen unseres Wissens um die Genese unseres Wissens um die Geltung unserer Wissens um den internen Pluralismus unseres Wissens Gemeinsamkeiten, Unterschiede und Verbindungen um Interpretationsbedürftigkeit unseres Wissen um die Relevanz und Irrelevanz unseres Wissen um die Möglichkeiten und Grenzen der praktischen Anwendbarkeit unseres Wissen … Christian Thies

16 Gibt es Wissen dritter Ordnung?
Nein! Ein Wissen dritter Ordnung würde dem Wissen zweiter Ordnung nichts hinzufügen, denn dieses ist selbst bereits reflexiv und unhintergehbar. Zudem hat jedes Wissen dieselben zwei Prinzipien: Wahrheit (oder ein analoger Geltungsanspruch) Begründbarkeit (im weitesten Sinne) Christian Thies

17 Philosophie als Wissen zweiter Ordnung
über unser normatives Handlungswissen Der Ethiker handelt nicht unbedingt immer moralisch, aber er weiß, warum man so handeln sollte. über die Grundlagen von Denken, Sprechen und Kommunikation Der Philosoph hat die geistigen (nicht die empirischen) Prinzipien von Denken, Sprechen und Kommunikation verstanden. über Wissenschaft als Methode und Prinzip Fortgeschritten in der Philosophie ist nicht der, der alles weiß, sondern derjenige, der sich in alles einarbeiten kann. Christian Thies

18 Christian Thies

19 (II) Philosophie als Bildung?
Wissen zweiter Ordnung ist noch keine Bildung. Es gibt auch andere Formen der Bildung. (Es gibt auch ungebildete Philosophen und gebildete Nicht-Philosophen!) Philosophie = Wissen zweiter Ordnung plus Bildung Was aber ist Bildung? Christian Thies

20 Bildung ist nicht … Lernen = (kognitiver o.a.) Erwerb von etwas
Denn Bildung ist … normativ: Die Bildungsinhalte sind nicht beliebig. strukturiert: Bildung ist immer die Bemühung um einen Zusammenhang des Wissens. Bildung ist der strukturierte Zusammenhang wertvollen Wissens. Christian Thies

21 Bildung ist nicht … Sozialisation = „sozial werden“
Erziehung = „sozial machen“ Denn Bildung ist … reflexiv: Jeder bildet sich selbst. nicht-teleologisch: Bildung dient keinem äußeren Zweck. Bildung ist immer persongebunden. Christian Thies

22 Bildung ist nicht … „Gegenstandsbezwingung“ = Zergliederung und Beherrschung eines wissenschaftlichen Objekts Denn Bildung ist eine Versenkung in die Sache selbst, die Ehrfurcht vor dieser voraussetzt.  Bildung ist immer Liebe zur Sache. Christian Thies

23 Philosophie als Bildung
ist also das durch liebevolle Zuwendung gewonnene, persönlich angeeignete und in einen strukturierten Zusammenhang gebrachte Wissen zweiter Ordnung Christian Thies

24 Philosophie als Bildung ist nicht …
Ausbildung – also nicht nützlich für wichtige oder unwichtige Zwecke (Max SCHELER: Herrschafts- oder Arbeitswissen) praktisches Alltagswissen (Max WEBER: Der „Wilde“ weiß über seine Lebenswelt besser Bescheid als ein Professor) (historisches, empirisches …) Detailwissen humanistische Bildung ästhetische Bildung Heilswissen Christian Thies

25 Bildung und Moralität Alle Bildung hat den 30.1.1933 nicht verhindert.
Auch gebildete Menschen können Schurken sein. Die Moralität eines Menschen wird durch Bildung kaum beeinflusst. Die Universitäten, auch die Schulen können ihre Mitglieder (leider) nicht zu guten Menschen machen. Moralität ist wichtiger als Bildung. Christian Thies

26 Warum Ethik trotzdem wichtig ist
als ein Wissen über unser (implizites) moralisches Wissen: Wissen um prinzipielle Handlungsalternativen Wissen um die Gründe und Gegengründe für eine Option Wissen um die Grenzen und Möglichkeiten moralischen Handelns methodische, begriffliche und historisch-hermeneutische Aufklärung über Moral begründetes normatives Orientierungswissen Christian Thies

27 Konsequenzen für die Philosophie als Wissenschaft
Philosophie als Bildung ist … personengebunden („Lebensform“) gegen die Abkopplung vom philosophierenden Subjekt auf die Welt gerichtet („Weltweisheit“) gegen die ausschließliche Selbstbeschäftigung auf Wahrheit ausgerichtet („Wissenschaft“) gegen den Verzicht auf universale Geltung (wie bei RORTY) Christian Thies

28 Philosophie und Wissenschaften (1)
Philosophie ist keine Geisteswissenschaft! Die Philosophie steht den formalen Disziplinen (Mathematik), dem normativen Wissen (Jura) und den Naturwissenschaften genauso nahe, weil sich überall Wissen erster Ordnung findet. Christian Thies

29 Philosophie und Wissenschaften (2)
Wer nur etwas von Philosophie versteht, versteht auch von dieser nichts! (in Anlehnung an Lichtenberg) Philosophie muss immer verbunden bleiben mit den anderen Wissenschaften sowie der Lebenswelt und der Öffentlichkeit. Christian Thies

30 Ein philosophie-interner Streit
Systematisches oder historisches Philosophieren? Systematisch: Es kommt allein auf die Argumente an! Historisch: Aber diese finden sich vorzugsweise bei den philosophischen Klassikern!  Argumente zwischen Buchdeckeln Christian Thies

31 Philosophie und Medien
Philosophie lebt in und von zwei Medien: dem Buch dem Gespräch Alles andere ist Beiwerk oder sogar schädlich. Die Philosophie hat die Einführung des Fernsehens überlebt und sie wird auch das Internet überleben. Christian Thies

32 Was könnte die Philosophie heute sein?
Vermittler des Besonderen zwischen den Wissenschaften zwischen Wissenschaft und Lebenswelt „Verweser“ (nicht Statthalter) des Allgemeinen in einer funktional differenzierten und multi-kulturellen Welt Instanz der Reflexion und Nachdenklichkeit in einer handlungsorientierten und „wissensbasierten“ Welt Christian Thies

33 (III) Das Wissen des Philosophen
„Ich weiß, dass ich nichts weiß“ Was weiß der gebildete Philosoph?  einige bescheidene Einsichten mit großer Relevanz Christian Thies

34 „Ein ungeprüftes Leben ist für den
Das sokratische Erbe Es zählen nicht Rhetorik oder eine glänzende Show, auch nicht Reichtum oder Macht, sondern die Orientierung an der Wahrheit und ein Leben „nach dem besten Logos“. (Kriton 46b) „Ein ungeprüftes Leben ist für den Menschen nicht lebenswert.“ (Apologie 38a) Christian Thies

35 Intellektuelle Redlichkeit
Wahrheit steht nicht in unserer Macht, aber sehr wohl unsere Wahrhaftigkeit! Deshalb: kritische Selbstreflexion Obacht auf die Grenzen der Vernunft und deren verschiedene Verwendungsweisen Offenlegen von Problemen und Defiziten Christian Thies

36 Zuerst sind immer die Begriffe zu klären.
Sprachphilosophie Zuerst sind immer die Begriffe zu klären. Sonst sind Sprachverfall und öffentliches Gequatsche („bullshit“) nicht aufzuhalten. Beispiele: „Kultur“ „Identität“ „Bildung“ Christian Thies

37 Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie
Jedes empirische Wissen ist unsicher. Fallibilismus (nicht Falsifikationismus) Aber keine totale Paradigmenabhängigkeit! Christian Thies

38 Transzendentalpragmatik
Es ist aber nicht alles unsicher! Es gibt mindestens einen Satz, der absolut wahr ist – nämlich eben diesen Satz. Christian Thies

39 Argumentationstheorie (1)
Aus unserem gesamten empirischen Wissen lässt sich kein einziger gültiger normativer Satz ableiten. Sein-Sollens-Fehlschluss (David Hume 1740) Christian Thies

40 Argumentationstheorie (2)
Wir müssen uns aber auch vor dem Pendant des Sein-Sollens-Fehlschlusses hüten, dem Palmström- Axiom: (Christian Morgenstern 1910) „Weil nicht sein kann, was nicht sein darf.“ Jedes Wissen ist durch Wunschdenken gefährdet. Christian Thies

41 Normative Aussagen mit universalem
Ethik Normative Aussagen mit universalem Geltungsanspruch sind möglich, nötig und begründbar! Was nicht heißt, dass alle zustimmen werden. Beispiele: Menschenrechte Gerechtigkeitstheorie Theorie des gerechten Krieges Christian Thies

42 als die Summe seiner Teile.
Holismus Das Ganze ist mehr als die Summe seiner Teile. Deshalb lässt sich das Ganze nicht aus den Teilen ableiten. Es bedarf eines „Vorgriffs“ auf das Ganze. Christian Thies

43 Philosophiegeschichte
Die Geschichte der Philosophie ist kein linearer Fortschritt. Es gibt Fortschritte, aber nicht nur. Das beste philosophische Buch aller Zeiten: Die „Nikomachische Ethik“ des Aristoteles Christian Thies

44 Interkulturelle Philosophie (1)
Andere Kulturräume haben ebenfalls großartige philosophische Leistungen hervorgebracht. Einige Beispiele: „100 Schulen“ im alten China religiöses Denken im alten Indien Wissenschaft zu Zeiten der islamischen Hochkultur … Christian Thies

45 Interkulturelle Philosophie (2)
Bologna … hat zwar die älteste Universität Europas (1088), aber nicht die älteste der Welt. Diese stehen in Kairo (975) und Fes (859). Christian Thies

46 Erste-Person-Perspektive
Ohne Leidenschaft kann überhaupt nicht philosophiert werden. Es gibt keine Philosophie-Sachbearbeiter. Beim Philosophieren kann man sich nicht selbst an der Garderobe abgeben. Christian Thies

47 das Wichtigste auf der Welt, aber so wichtig nun auch wieder nicht.
Zum Abschluss Philosophie ist das Wichtigste auf der Welt, aber so wichtig nun auch wieder nicht. Christian Thies

48 Christian Thies