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El-Mawla Esma ul Husna
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Linguistische Definition
Die Wurzel W-L-Y deutet auf Nähe El-Wali ist ein Synonym für El-Kurb (Nähe) Die Wurzel El-Walyu bedeutet, dass der Zweite ohne eine Pause direkt nach dem Ersten folgt Wallahullah kann man übersetzen mit Allah hat sich ihn zum Freund genommen, idS, dass Er ihn unterstützt und ihn beschützt. Das Gegenteil von Wali ist Aduw, der Feind. So wie Walayat Nähe bedeutet, so deutet Adawat auf Entfernung hin. Das Erste speist sich von Liebe, das Zweite von Hass.
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Linguistische Definition
Mawla wird benutzt für Sklavenbesitzer Sklave, der einen Herren besitzt (44:41) Herr, der seinen Sklaven freigelassen hat Sklave, der von seinem Herren freigelassen wurde Blutsverwandtschaft (4:33) Naher Ort (57:15) Freund, Vertrauter, Verbündeter
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Linguistische Bedeutung
Es gibt einen Unterschied zwischen Wali und Mawla. Wali ist derjenige, der Freundschaften schließt und mit dem man Freundschaften schließen kann, derjenige, der hilft und dem man hilft. D.h. es wird im Kuran für Allah st und den Menschen benutzt. 10:62. Ja! Die Wali von ALLAH, um sie gibt es weder Angst noch werden sie traurig sein. Jedoch wird Mawla nur für Allah st verwendet. 3:150. Nein, sondern nur ALLAH ist eurer Maula, und ER ist der Beste der Beistehenden. Allah st wird aufgrund seiner Person als Wali bezeichnet, doch aufgrund seiner Taten als Mawla. Das bedeutet, Wali ist die Antwort auf die Frage: „Wer ist Allah?“ und Mawla die Antwort auf die Frage: „Was macht Allah?“
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Fachspezifische Definition
Der treue Freund Gefährte und Vertrauter Der absolute Freund, der eine Stütze ist Der seinen Freund beschützt Dessen Hilfe unvergleichbar ist Dessen Freundschaft einen wie eine Rüstung umschließt
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Fachspezifische Definition
Der einzig wahre Mawla ist Allah st. Denn kein Freund auf dieser Welt kann einen vor Allah st beschützen. 9:118. Und auch den Dreien (wandte Er Sich wieder gnädig zu), die zurückgeblieben waren, bis die Erde ihnen in ihrer Weite zu eng wurde und ihre Seelen ihnen zugeschnürt wurden, und sie wussten, dass es keine Rettung vor Allah gibt, es sei denn die Zuflucht bei Ihm. Da kehrte Er Sich ihnen mit Erbarmen zu, auf dass sie sich bekehren mögen. Wahrlich, Allah ist der Gnädige, der Barmherzige. Der Freund (von den Menschen) kann einen oft nicht einmal vor anderen Menschen bewahren. Auch wenn er sich opfern würde, heißt das in diesem Fall konnte er sich selbst nicht beschützen. Manchmal kann einem der treue Freund bei dem Versuch zu beschützen auch schaden. Doch Allahs Freundschaft ist erhaben über all diese Unzulänglichkeiten. Er beschützt einen nicht nur vor äußeren Gefahren, sondern auch vor sich selbst, vor dem Bösen das man sich selbst antun kann.
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Fachspezifische Definition
Dass Allah st Mawla ist bedeutet zugleich, dass Er der Gefährte des Menschen ist. Egal wohin der Mensch geht, Er ist ihm näher als seine Halsschlagader. (50:16) 57:4. … Er ist bei euch, wo immer ihr seid, und Er sieht alles, was ihr tut. Auch wenn der Mensch nicht mit Allah st sein will, verlässt Allah st ihn nicht. Allah st ist jeden Moment Zeuge unserer Taten. Die Frage ist ob wir Ihn auch in jedem Moment unseres Lebens bezeugen. Wenn Allah st dein Mawla ist, dann ist Er dein Vertrauter. Ob du es willst oder nicht, Er kennt all deine Geheimnisse. Doch wenn du es ihm bewusst erzählst, dann ist das die höchste Form des Duas. Mit Tawba und Istigfar vertrauen wir ihm unsere dunkelsten Geheimnisse an und bitten Ihn um Vergebung. Der Gafur erwidert unser Vertrauen mit einer Vergebung, die unsere Taten ungeschehen macht, indem Er uns nicht vor anderen bloßstellt.
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Vorkommen im Kuran Kommt 12 mal im Kuran vor
Mal wird Allah st direkt in bestimmter Form als Mawla bezeichnet. D.h. dieser Name darf nur für Allah st verwendet werden. Wenn man Menschen diesen Namen geben möchte dann nur in der Form von Abdu‘l-Mawla (der Diener des Mawla). Daher sollte man Rumi nicht Mawlana (unser Mawla) nennen. Mal kommt es in indirekter Form vor, indem betont wird, dass es keinen Mawla gibt außer Allah st.
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Vorkommen im Kuran 2 mal in Mekka 10. Jahr Trauerjahr/Taif = 10:30
10./11. Jahr Trauerjahr/Taif/1. Bajja von Aqaba = 6:62 10 mal in Medina 13. Jahr Hidschra = 22:78 (2 mal); 47:11; 2:286 15. Jahr Uhud = 8:40 (2 mal) 16. Jahr Bi‘r Ma‘una/Banu Nadir = 3:150 21./22. Jahr Tabuk/Masdschidi Dirar/Hadsch = 66:2, 4 22. Jahr Abschiedspilgerfahrt/Botschafter laden Länder in der Umgebung zum Islam ein = 9:51
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Vorkommen im Kuran in Mekka
Zwei mal mit der Namenskombination Haq in Mekka 10:30. Da wird jeder zu kosten bekommen, was er früher (in seinem Erdenleben) getan hat. Und sie werden vor Allah, ihren wahrhaftigen Herrn (maulaahum al-haqq), gebracht. Und ihnen ist, (dann) entschwunden (und zu nichts geworden), was sie (an lügnerischem Götzenglauben) ausgeheckt haben. 6:62. Hierauf werden sie vor Allah, ihren wirklichen Herrn (maulaahum al-haqq), gebracht. Steht nicht ihm die Entscheidung zu? Und er kann schneller abrechnen (als irgend jemand).
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Vorkommen im Kuran in Mekka
Zuerst kommt Mawla, dann folgt Haq In der Dschahilijjazeit gaben Menschen anderen außer Allah st auch die Bezeichnung Mawla. Daher kommt in der mekkanischen Zeit, in dem die Sprache (Tasawwur) der Menschen durch den Kuran neu konstruiert wird der Name Mawla mit dem Namen Haq um zu verdeutlichen, dass Allah st der einzig wahre Mawla is, der einzig wahre Herr, der einzig wahre Besitzer. Alle anderen sind keine Mawlas oder nur Mawla im metaphorischen Sinne. Hiernach fällt in der medinensischen Zeit die Namenskombination Haq weg, da nun der Tasawwur der Menschen verändert wurde und sie in ihren Herzen verinnerlicht haben, dass einzig Allah st Mawla sein kann und nur ihn mit Mawla assoziieren.
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Vorkommen im Kuran in Medina
Botschaft an die Muslime: Ihr werdet in Medina mit der Herrschaft geprüft werden. Euer Freund und Verbündeter ist Allah st. Kehrt Allah st nicht den Rücken und sucht nicht andere Verbündete. Geht keine Kompromisse ein, in denen ihr euren Prinzipien nicht treu bleiben könnt. Botschaft an die Nichtmuslime: Der Verbündete der Muminun ist Allah st. Wartet nicht darauf, dass sie euch ihre Seelen verkaufen.
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10. Jahr Trauerjahr/Taif 10:28. Und (gedenke) des Tages, da Wir sie versammeln werden allzumal; dann werden Wir zu denen, die Götzen anbeteten, sprechen: "An euren Platz, ihr und eure Teilhaber!" Dann scheiden Wir sie voneinander, und ihre Teilhaber werden sagen: "Nicht uns habt ihr angebetet. 29. Allah genügt als Zeuge gegen uns und euch. Wir haben wahrhaftig nichts von eurer Anbetung gewusst.“ 30. Dort überprüft jede Seele, was sie vorlegte. Und sie wurden zu ALLAH zurückgebracht, ihrem wahren Maula. Und ihnen ist abhanden gekommen, was sie zu erfinden pflegten. Allah st erinnert den Propheten im Trauerjahr daran, dass einzig Er sein Mawla ist. Denn nun ist der Schutzherr des Propheten Abu Talib gestorben. Somit ist der Prophet in Mekka vogelfrei, so dass er nach Taif flüchten muss. Als auch diese nicht bereit sind ihm Asyl zu gewähren kehrt Rasulullah vertrieben und gesteinigt aus Taif zurück nach Mekka und findet letzten Endes unter der Obhut von Mutim bin Adij Zutritt nach Mekka. Das ist die schwierigste Phase in dem Leben des Propheten und genau in dieser Phase stellt sich Allah st dem Propheten mit seinem Namen Mawla vor, damit er nicht verzweifelt, sich einzig an seinen Mawla anlehnt und auf ihn vertraut.
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10./11. Jahr Trauerjahr/Taif/1. Bajja von Aqaba
6:62. Dann wurden sie zu ALLAH, ihrem wahren Maula zurückgeschickt. Ja! Ihm allein obliegt die Entscheidung und ER ist Der Schnellste aller Abrechnenden. 44:40. Der Tag der Entscheidung ist der Termin für sie alle, 41. der Tag, an dem ein Schutzherr (maulaa) einem Schutzbefohlenen (maulaa) nichts (mehr) nützt und (an dem) sie keine Hilfe finden werden. Allah st hatte sich bereits kognitiv als Mawla vorgestellt und nun beweist er emotional dass Er der Mawla Rasulullahs ist. Dann als dieser am Ende seiner Kräfte ist, an keinem Ort mehr sicher ist, schickt Er ihm die Medinenser zu seinen Füßen. Sie konvertieren zum Islam und ebnen ihm den Weg in seine neue und sichere Heimat Yasrib. Umbenannt in Medina wird die Stadt des Propheten, der Ort an dem man seine Schuld (Dain) einklagen kann, im übertragenen Sinne ein Rechtsstaat in dem die Rechte und die Würde jedes einzelnen Menschen unabhängig von seiner Zugehörigkeit gesichert ist.
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13. Jahr Hidschra 22:78. Und leistet Dschihad für ALLAH, wie Ihm die Dschihad-Leistung gebührt! ER erwählte euch und erlegte euch keine Unannehmlichkeit im Din auf. Es ist die Gemeinschaft eures Vaters Ibrahim. ER nannte euch Muslime vorher und in diesem (Quran), damit der Gesandte Zeuge über euch wird und ihr Zeugen über die Menschen werdet. So verrichtet ordnungsgemäß das rituelle Gebet, entrichtet die Zakat und haltet fest an ALLAH, ER ist euer Maula, Der beste Maula und Der beste Beistehende! 22:12. Er ruft statt Allah das an, was ihm weder zu schaden noch zu nutzen vermag. Dies ist der weitgegangene Irrtum. 13. Er ruft den an, dessen Schaden näher ist als sein Nutzen. Übel ist wahrlich der Beschützer (Maula) und übel ist wahrlich der Gefährte. 47:11. Dies, weil ALLAH gewiss Der Maula derjenigen ist, die den Iman verinnerlichten, und es für die Kafir gewiss keinen Maula gibt.
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13. Jahr Hidschra 2:286. ALLAH erlegt einer Seele nichts auf, außer was sie vermag. Ihr gebührt, was sie erworben, und ihr obliegt, was sie sich angeeignet hat. "Unser HERR, belange uns nicht, wenn wir vergessen oder Fehler begangen haben! Unser HERR, erlege uns keine schweren Verpflichtungen auf, wie DU es denjenigen vor uns auferlegtest! Unser HERR, und gebiete uns nicht, was wir nicht vermögen, erlasse uns, vergib uns und erbarme Dich unser! DU bist Unser Maula, so leiste uns Beistand gegen die kufr- betreibenden Leute!“
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13. Jahr Hidschra Als letzte Möglichkeit um den Propheten von seiner Dawa abzubringen planen die Mekkaner einen Attentat auf den Propheten. Aus jedem Stamm soll ein Jugendlicher mit einem Schwert vor dem Hause des Propheten auf ihn lauern und auf ihn einstechen wenn er frühmorgens zum Fadschr sein Haus verlässt. Am Ende soll nicht ersichtlich sein welcher Stoß zu seinem Tode geführt hat, so dass der Stamm Haschim keinen Bürgerkrieg mit all diesen Stämmen führen kann und sich mit Blutgeld zufrieden geben muss. Doch Allah st, der Mawla Rasulullahs beschützt ihn vor diesem Attentat und rettet ihn aus Mekka noch bevor die Attentäter sich vor seinem Haus verschanzen können. Sein Mawla führt ihn in Sicherheit nach Medina wo er angekommen als Flüchtling letzten Endes die ganze Stadt für sich gewinnen wird. Und genau das bedeutet Imam, dem Mawla und seinen Plänen blind vertrauen. Darauf vertrauen, dass Er einen niemals mit etwas prüfen würde was die Seele nicht tragen kann.
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15. Jahr Uhud 8:40. Und wenn sie sich abwenden, dann wisst, dass ALLAH sicher euer Maula ist. ER ist Der beste Maula und Der beste Beistehende. Keine Niederlage der Welt darf den Mumin jemals verzweifeln lassen. Egal wie stark der Feind momentan wirken mag, der Mawla der Muminun ist Allah st. Welche Macht auf Erden könnte ihn jemals bezwingen?
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16. Jahr Bi‘r Ma‘una/Banu Nadir
3:149. Ihr, die den Iman verinnerlicht habt! Wenn ihr denjenigen, die Kufr betrieben haben, gehorcht, werden sie euch auf euren Fersen (zum Kufr) umkehren, dann werdet ihr als Verlierer zurückkehren Nein, sondern nur ALLAH ist eurer Maula, und ER ist der Beste der Beistehenden. Erneut erinnert Allah st die Muminun daran, dass kein Konflikt, keine Niederlage, kein Verlust sie dazu bewegen soll Kompromisse mit den Kafirun einzugehen; dass sie nicht auf die Kafirun angewiesen sind; dass Allah, ihr Mawla das Blatt wenden wird und ihnen genügen wird.
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21./22. Jahr Tabuk/Masdschidi Dirar/Hadsch
66:2. Bereits schrieb ALLAH euch das Entbinden von euren Eiden vor. Und ALLAH ist euer Maula. Und ER ist Der Allwissende, Der Allweise. 3. Und (erinnere daran), als der Prophet einigen seiner Ehefrauen einen Bericht als Geheimnis anvertraute, dann sie ihn (anderen) mitteilte und ALLAH ihn darüber in Kenntnis setzte, machte er einiges davon bekannt und unterließ einiges. Und als er ihr davon Mitteilung machte, sagte sie: "Wer teilte dir dies mit?" Er sagte: "Mir machte Mitteilung Der Allwissende, Der Allkundige." 4. Wenn ihr beide ALLAH gegenüber bereut, so wichen eure Herzen ab. Und wenn ihr euch gegen ihn verbindet, so ist ALLAH sein Maula, sowie Dschibril und die guten der Mumin, und die Engel sind danach einander folgend.
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21./22. Jahr Tabuk/Masdschidi Dirar/Hadsch
Egal wer was vor dem Gesandten verheimlichen will, sei es eine seiner Frauen oder ein Sahaba wie Kab ibn Malik nach der Schlacht von Tabuk oder ein Kafir, der eine Moschee baut als Basislager um die Muslime zu vernichten, Allah st ist der Mawla des Propheten. Niemand kann ihn hintergehen oder etwas vor ihm verbergen was sein Mawla der Allwissende, der Allweise, der Allkundige nicht offenlegen wird. Keiner kann es mit ihm aufnehmen, wo doch Allah, sein Mawla, Dschibril und die Muminun ihm beistehen. Die Abschiedspilgerfahrt, der Höhepunkt der Macht Rasulullahs ist der Beweis der Hilfe seines Mawlas. Angefangen mit einer Handvoll Menschen im Darul Arqam, vertrieben aus Mekka und Taif hat Rasulullah mit der Hilfe seines Mawlas noch vor seinem Ableben die Kaba wieder in das Haus Allahs, des einen Gottes zurückverwandelt so dass der Kreis des Monotheismus angefangen mit Adam as und geerbt von Abraham sich schließt.
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22. Jahr Abschiedspilgerfahrt/Botschafter laden Länder in der Umgebung zum Islam ein
9:51. Sag: "Uns wird nur das treffen, was ALLAH für uns niedergeschrieben hat. ER ist unser Maula!" Und ALLAH gegenüber sollen die Mumin Tawakkul üben! "If the Final Hour comes while you have a palm- cutting in your hands and it is possible to plant it before the Hour comes, you should plant it.“ (Al- Albani) Auch wenn das Ende Rasulullahs naht die Dawa Arbeit geht weiter, über den Tod Rasulullahs hinaus. El Mawla wird den Dais überall auf der Welt beistehen.
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Namenskombination Haq
Siehe Folie 10-11
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Namenskombination Nasiir
Zwei mal mit dem Namen Nasiir. 8:40. Und wenn sie sich abwenden, dann wisst, dass ALLAH sicher euer Maula ist. ER ist Der beste Maula und Der beste Beistehende. 22:78. Und leistet Dschihad für ALLAH, wie Ihm die Dschihad- Leistung gebührt! ER erwählte euch und erlegte euch keine Unannehmlichkeit im Din auf. Es ist die Gemeinschaft eures Vaters Ibrahim. ER nannte euch Muslime vorher und in diesem (Quran), damit der Gesandte Zeuge über euch wird und ihr Zeugen über die Menschen werdet. So verrichtet ordnungsgemäß das rituelle Gebet, entrichtet die Zakat und haltet fest an ALLAH, ER ist euer Maula, Der beste Maula und Der beste Beistehende!
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Namenskombination Nasiir
Zuerst kommt Mawla, dann Nasiir (der Beistehende). Der Mawla ist der Rabb, der den Menschen prüfen wird und aus diesem Grund ihm einen freien Willen gegeben hat. Wenn Allah st ein Mawla wäre, der dem Menschen nicht helfen möchte, dann wäre der Mensch nicht sein Diener, sondern sein Sklave und müsste seinem Herrn gehorchen ob er es will oder nicht. Aber gerade weil El Mawla ihn als Diener und nicht als Sklaven halten will, gab er ihm einen freien Willen und unterstützt ihn während seiner Prüfungen. Allah st liebt den Diener am meisten, der seinen freien Willen so oft wie möglich und auf die beste Art und Weise benutzt. Und genau das ist Tawakkul, dass der Diener seinen freien Willen auf dem Weg Allahs einsetzt, sein bestes gibt und den Rest seinem Mawla überlässt, seinem Mawla der zugleich Nasiir ist.
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Auswirkungen des Namen
Das ganze Leben Rasulullahs legt Zeugnis darüber ab, dass er sich nur Allah st zum Mawla nahm. Sei es in seiner Kindheit, wo er einen Beistand nach dem anderen verloren hat. Erst seinen Vater, dann seine Mutter, hiernach seinen Großvater 93:1. Beim Vormittag 2. und bei der Nacht, wenn alles still ist! 3. Dein Herr hat dich weder verlassen, noch hasst Er dich. 4. Wahrlich, das Jenseits ist besser für dich als das Diesseits. 5. Und wahrlich, dein Herr wird dir geben und du wirst wohlzufrieden sein. 6. Hat Er dich nicht als Waise gefunden und dich in Seine Obhut genommen, 7. und dich umherirrend gefunden und dich rechtgeleitet, 8. und dich arm gefunden und reich gemacht? 9. Darum unterdrücke nicht die Waise , 10. und fahre nicht den Bettler an, 11. und sprich überall von der Gnade deines Herrn.
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Auswirkungen des Namen
Oder im Trauerjahr seinen Schutzherrn Abu Talib und seine geliebte Frau und emotionale Stütze Khatidscha Oder als er schutzlos in Mekka nach Taif flüchtete und aus ihr gesteinigt vertrieben wurde Oder als er mit Abu Bakr nach Medina flüchtete 9:40. Wenn ihr ihm nicht helft, so (wisset, dass) Allah ihm damals half, als die Ungläubigen ihn vertrieben haben -, wie sie da beide in der Höhle waren und er zu seinem Begleiter sagte: "Sei nicht traurig; denn Allah ist mit uns." Da ließ Allah Seinen Frieden auf ihn herab und stärkte ihn mit Heerscharen, die ihr nicht saht, und erniedrigte das Wort der Ungläubigen; und Allahs Wort allein ist das höchste. Und Allah ist Erhaben, Allweise.
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Auswirkungen des Namen
Egal in welcher schwierigen Lage Rasulullah war, mit seinem Mawla an seiner Seite gab es keine heikle Situation, die er nicht meistern konnte. Und so müssen auch wir den Iman daran verinnerlichen, dass einzig Allah st unser Mawla ist, uns freimachen von allen anderen Stützen in dieser Welt, die in Wahrheit oft keine Stütze, sondern eine Last sind, ein Hindernis zwischen uns und unserem Mawla. Wir klammern uns an ihnen fest, denken dass sie die Quelle des Beistands sind, vergessen dabei, dass sie nicht einmal sich selbst nützen können. Sowie wie Yakub as zuerst seinen Sohn Yusuf as seinen Söhnen anvertraute und ihn dadurch verloren hat. 12:11. Sie sprachen: "Vater, warum vertraust du uns Joseph nicht an? Wir werden ihn mit Rat und Tat hüten. 12. Schicke ihn morgen mit uns, damit er sich vergnügt und spielt! Wir passen gewiss auf ihn auf.“ 13. "Es stimmt mich traurig, dass ihr ihn fortnehmt, und ich fürchte, der Wolf könnte ihn fressen, wenn ihr gerade nicht auf ihn achtet.“ 14. Sie sprachen: "Wenn der Wolf ihn fressen würde, da wir eine so starke Schar sind, wären wir Taugenichtse."
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Auswirkungen des Namen
Erst als Yakub klar wurde, dass man sich einzig auf Allah st verlassen durfte bekam er Yusuf und Bunjamin zurück. 12:63. Als sie nun zu ihrem Vater zurückgekehrt waren, sagten sie: "Vater! Man hat uns (für das nächste Mal) die Zuteilung versagt (falls wir unseren Bruder nicht mitbringen würden). Darum schick unseren Bruder mit uns, damit wir eine Zuteilung bekommen! Wir werden (bestimmt) auf ihn achtgeben." 64. Er sagte: "Soll ich ihn euch etwa auch anvertrauen, wie ich euch einst seinen Bruder anvertraut habe? Gott ist der beste Beschützer und der höchste Erbarmer."
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Auswirkungen des Namen
Oder Yusuf as, der zunächst auf seinen Kerkergenossen baute und daraufhin weitere Jahre im Gefängnis verbringen musste und erst befreit wurde als er nur noch den Beistand Allahs suchte. 12:43. Und er sagte zu demjenigen von ihnen, von dem er annahm, dass er gerettet werden würde: "Erwähne mich bei deinem Herrn (wenn du wieder in Freiheit bist)!" Und der Satan ließ ihn vergessen, seines Herrn zu gedenken. (Er verließ sich statt dessen auf menschliche Fürsprache.) Darum blieb er (noch) etliche Jahre im Gefängnis. 12:50. Der König sagte (nachdem ihm diese Auskunft überbracht worden war): "Bringt ihn zu mir her!" Und als der Bote (des Königs) zu ihm kam (um ihn zu holen), sagte Joseph: "Kehr zu deinem Herrn zurück und frag ihn, wie es mit den Frauen steht, die sich (seinerzeit) in die Hand geschnitten haben! Mein Herr weiß über ihre List Bescheid."
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Auswirkungen des Namen
51. Der König sagte (zu den Frauen): "Wie war das (damals) mit euch, als ihr wolltet, dass Joseph sich euch hingebe?" Sie sagten: "Allah bewahre! Wir können ihm nichts Böses zur Last legen." Die Frau des hochmögenden (Herrn) sagte: "Jetzt ist die Wahrheit an den Tag gekommen. Ich wollte, dass er sich mir hingebe. Und er ist einer von denen, die die Wahrheit sagen." 52. (Joseph sagte:) "Das (ist nunmehr klargelegt), damit er weiß, dass ich nicht im geheimen treulos gegen ihn gehandelt habe, und dass Allah die List derer, die Verrat üben, nicht zum Ziel bringt. 53. Und ich behaupte nicht, dass ich unschuldig sei. Das (Menschen-) Wesen verlangt (nun einmal) gebieterisch nach dem Bösen, - davon sind jene ausgenommen, derer mein Herr sich erbarmt. Er ist barmherzig und bereit zu vergeben." 54. Der König sagte: "Bringt ihn zu mir her, damit ich ihn für mich persönlich ausersehe!" Und nachdem er mit ihm gesprochen hatte, sagte er: "Von heute ab hast du bei uns Macht (und Ansehen) und genießt unser Vertrauen."
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Quellenangabe Mustafa İslamoğlu „Kur‘an‘a Göre Esma-i Hüsna 2“
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