Arabische Kalligraphie

Präsentation zum Thema: "Arabische Kalligraphie"—  Präsentation transkript:

1 Arabische Kalligraphie
حسن الخط العربي

2 Mein Name ist Redouane Zouair , ich komme aus Italien
Mein Name ist Redouane Zouair , ich komme aus Italien .Ich bin Kalligraphie Künstler. Arabische Kalligraphie hat eine großartige Geschichte . Kalligraphie ist eine Art zu schreiben, in der die Buchstaben miteinander kommunizieren. Die Form der Buchstaben erzählt eine Geschichte , in der die Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit der Seele des Kalligraphen, sichtbar wird. Alle Kunstwerke wurden mit großer Geduld und Präzision hergestellt. Zouair Redouane…… Islamische Kunst

3 Die Handlung des Schreibens
In der Kalligraphie ist die Produktion des Charakters ein künstlerischer Akt. In der Kalligraphie wird jede Figur als plastisches Bild behandelt, um Harmonie, Anmut und Schönheit zu vermitteln. Kalligrafische Stile haben sich im Laufe der Zeit und in Bezug auf verschiedene Anwendungen verändert. Bismilleh Birne Kalligraphie, wikipedia.org

4 Die Handlung des Schreibens
In der Kalligraphie wird jedes Zeichen oder Wort als Bild behandelt und muss drei Kriterien erfüllen: Kommunikations (semantische) Kriterien. Es muss die Bedeutung des Wortes, das es repräsentiert, vermitteln. Phonetische Kriterien. Es muss die entsprechenden Laute von Buchstaben darstellen, die es darstellt. Ästhetische Kriterien. Eine kalligrafische Arbeit hat ihre eigene Autonomie und Integrität als eine Form im Raum. Es muss angemessene künstlerische Standards erfüllen. Calligraphy courtesy of Hassan Massoudy (Slides one and three) from pagesperso-orange.fr/hassan.massoudy

5 Visuelle Darstellung In arabischer und persischer Kalligraphie sind Zeichen manchmal in Pflanzen- oder Tierformen angeordnet. Dies erzeugt eine visuelle Nachricht zusätzlich zu der linguistischen Nachricht. In der arabischen Kalligrafie können Zeichen so angeordnet werden, dass sie mathematischen Kriterien genügen, deren perfekte Produktion selbst eine Botschaft tragen kann. Nastaliq Persian Calligraphy,

6 Direktionalität Die meiste Schrift wird in vertikalen oder horizontalen Linien erzeugt. Chinesisch kann in drei Richtungen geschrieben werden: von links nach rechts, von rechts nach links und vertikal. Arabisch und Hebräisch werden von rechts nach links geschrieben, während englische und andere lateinische Systeme von links nach rechts geschrieben werden. Griechisches Schreiben könnte sowohl von links nach rechts als auch von rechts nach links sein und war manchmal beides. In der Kalligrafie können Charaktere den Konventionen der Richtung trotzen, solange sie das Verständnis nicht beeinträchtigen. In Kalligrafie werden Zeichen nach ästhetischen oder anderen Kriterien in den Raum gestellt

7 Mittel Das zum Schreiben ausgewählte Medium beeinflusst sein Aussehen.
Die früheste Schrift wurde möglicherweise auf Keramik gemalt. Schriftliche Texte können in Stein gemeißelt werden, wie auf Grabmarkierungen oder auf Gebäuden, oder in Metall geätzt werden. Sie können wie bei der Teppichherstellung zu Stoffen verwoben werden. Schriftliche Symbole können auch zu Lamellen arrangiert werden, die Türen oder Fenster bilden

8 Arabich Arabisch ist eines der wichtigsten Drehbücher der Welt. Es stammt von den frühen semitischen Schriften Westasiens ab, die auch die Grundlage für lateinische und andere Alphabete bildeten. Etwa 950 Millionen Menschen sprechen Arabisch und viele mehr Menschen nutzen es Map of Arabic-speaking countries, wikipedia.org

9 Arabich Arabisch wird von rechts nach links geschrieben.
Arabisch ist eine effiziente Sprache mit      17 Grundkonsonanten. Vokale sind mit Markern gekennzeichnet       über, unter oder neben der       Konsonant. Arabisch wird im Allgemeinen in einem kursiven Stil mit Buchstaben geschrieben, die miteinander verbinden. In arabischen Buchstaben gibt es keine Groß- und Kleinschreibung, aber es gibt Regeln bezüglich der Form des Buchstabens in Bezug auf diesen Buchstaben im Wort.

10 Schreiben und das Wort Gottes
Da die Worte des Propheten Muhammed nur auf Arabisch geschrieben werden können, kommt dem Schreiben in der islamischen Welt besondere Bedeutung zu. Ein Kalligraph kann durch spirituelle Inspiration motiviert sein. Er kann seine Kalligraphie als Medium benutzen, um die Größe Gottes zu vermitteln. In den islamischen Traditionen wurde Kalligraphie daher sehr geschätzt. Säkulare Kalligraphen kombinieren Bewegung von Linie mit poetischen Bedeutungen, um ästhetische Erfahrung zu erzeugen.

11 Arabic Writing: Gib es weiter!
Da die Worte des Propheten Mohammed nur auf Arabisch geschrieben werden können, ist die arabische Sprache mit der Ausbreitung des Islam weit und breit gereist. Arabische Schrift wird von Sprachen verwendet, die nicht semitisch sind, wie Persisch, Urdu, Indonesisch und anderen. Diese Sprachen haben das arabische Alphabet angepasst, um ihre eigenen phonetischen Anforderungen zu erfüllen. Ein Koran kann Arabisch in der Mitte der Seite haben, und eine lokale Übersetzung, auch in arabischer Schrift, aber nicht Sprache, in den Rändern. Handwritten letter in Urdu, pakistaniat.com

12 Arabische Kalligraphie ist die Kunst des schönen Schreibens
Der arabische Kalligraphen benutzt einen Reedstift (Qalam) mit einem in einem Winkel geschnittenen Punkt. Dieses Merkmal erzeugt einen dicken Abwärtshub und einen dünnen Aufwärtshub mit einer Unendlichkeit der Abstufung dazwischen. Calligraphy writing implements, wikipedia.org

13 Schriftarten Die sechs Schreibstile (al-ʾAqlām as-sitta)  Die sechs Schreibstile (arabisch الأقلام الستة) bilden einen Kanon von sechs kursiven arabischen Schriftarten, welcher im 10. Jahrhundert von dem Kalligrafen Ibn Muqla, einem Wesir in Bagdad, definiert wurde. Es handelt sich um die folgenden Stile: Six calligraphic styles,

14 Die Kufi-Schrift Die Kufi-Schrift wird heute nur noch als Zierschrift verwendet. Die älteste Kufi-Inschrift befindet  Six calligraphic styles,

15 Die Naschi-Schrift Die Naschi-Schrift (türkisch Nesih) hat sich im Alltag beim Druck durchgesetzt. Six calligraphic styles,

16 Die Thuluth Die Thuluth (türkisch Sülüs), eine Kanzlei- und Monumentalschrift, war besonders im Osmanischen Reich populär. Six calligraphic styles,

17 Ruq” a Die im 18. Jh. entstandene, kursive Gebrauchsschrift Ruqʿa wird heute meist als Handschrift im Maschrek verwendet. Six calligraphic styles,

18 Die Diwani-Schrift Die Diwani-Schrift ist die osmanische Kanzleischrift. Six calligraphic styles,

19 Diwani dschali (Dīwānī ǧalī)
Spätere, dekorative Version der osmanischen Taliq Six calligraphic styles,

20 Nastaliq Die Buchschrift Nastaliq entstand im 14. Jh. und wurde im 15. Jahrhundert zur bis heute meistgebrauchten Schrift Persiens. Six calligraphic styles,

21 Der Maghribi Der Maghribi-Duktus, eine Buchschriftart, wurde ab dem 10. Jh. in Nordwestafrika und al-Andalus gebraucht. Six calligraphic styles,

22 Materialien Arabische Kalligraphie kann auf vielen verschiedenen Medien durchgeführt werden. Die folgenden Folien zeigen klassische Beispiele der wichtigsten Stile der arabischen Kalligraphie in der islamischen Welt. Images: Emirates Air (left) and Arabic graffiti (right)

23 Materialien

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25 Kalligraphie als Stempel der Autorität
Ein kalligraphisches Bild kann einen Stempel der Autorität darstellen. In der osmanischen Türkei war die Tughra ein Kalligramm, das als Symbol des Sultans diente. Da es nicht leicht zu fälschen war, wurde es verwendet, um königliche Dekrete, Vermächtnisse und Münzen zu legitimieren. Es zeigte den Namen des Sultans und seines Vaters sowie den Ausdruck "ewig siegreich". Ein besonderer Hofkünstler musste das Tughra-Kalligramm zeichnen. Ein Illuminator fügte zarte natürliche Formen, Scroll-Designs, Farbe und Blattgold hinzu. Von der Verwendung der ersten Tughra im Jahr 1324 wurden die Formen zunehmend kunstvoll und aufwändig. Die links abgebildete Tughra, die dem Sultan Süleyman dem Prächtigen ( ) gehörte, enthält drei vertikale Schächte und eine Reihe von konzentrischen Schleifen in komplexen, anmutigen, fließenden Linien. Tughra (Imperial Cipher) ca. 1555; Ottoman Istanbul. Ink, colors, and gold on paper; 20 1/2 x 25 3/8 in. (52.1 x 64.5 cm) Rogers Fund, 1938 ( ) Metropolitan Museum of Art,

26 Das Skript kehrt die Richtung zur Hälfte um.
In einem Kalligramm nimmt eine Inschrift die Form einer Blume, eines Vogels oder eines anderen Tieres an oder, mit geringerer Häufigkeit, eines unbelebten Objekts wie eines Schiffes. Hier folgt der Text dem Umriss eines Pfau's ausgebreiteten Schwanzfedern. Ein namenloser Sultan wird gelobt: "Schön ... von engelsgleichem Charakter, von verheißungsvollem Omen, Neid der Vollkommenen, Papagei der süßen Zunge und süßer Rede, Pfau des Gartens ... der erhabenen Verordnung, Sultan der Sultane der Welt, glücklich und erhaben, Khaqan der Schahs, Darius der Zeit, Faridun des Zeitalters, Held der Welt, [Text kehrt die Richtung um] Meister der Erde und der Zeit, Sultane des Sultans der Familie von Uthman ibn Sultan Ghazi Khan ... möge Gott die Tage seiner Glück] zum Tag [des Gerichts]. Das Skript kehrt die Richtung zur Hälfte um. Album leaf, 17th century; Ottoman Turkey Ink, colors, and gold on paper; 9 5/8 x 7 in. Louis V. Bell Fund, 1967 ( r). Metropolitan Museum of Art.

27 Diese Seite eines Korans zeigt zwei Arten von Skripten:
Muhaqqaq in den drei Zeilen im Text der Seite, und die kufische Schrift am oberen und unteren Rand. Die Seite wurde von Ahmad ibn al-Suhrawardi al-Bakri, einem der sechs berühmten Schüler von Yaqut al-Musta'simi, einem großen Meister der kursiven Kalligrafie, unterzeichnet. Die Seite wurde von Muhammad ibn Aybak beleuchtet. Es wurde im Jahr abgeschlossen; (Ilkhanid-Zeit) in Bagdad. Iraq, Rogers Fund, 1955 (55.44) Metropolitan Museum of Art