Inputreferat L. Pflugfelder Tutorat Götter und Dämonen RW HS 12

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 Präsentation transkript:

Inputreferat L. Pflugfelder Tutorat Götter und Dämonen RW HS 12 Baba Yaga Inputreferat L. Pflugfelder Tutorat Götter und Dämonen RW HS 12

Name ob Baba Jaga (Polen), Ježibaba (Tschechien), Baba Roga (Kroatien, Bosnien) das Element "Baba" (meist Grossmutter oder eine ältere oder verheiratete Frau) Yaga kann als Diminutivform vom Frauennamen Jadwiga, oder einem nicht eindeutig zu bestimmenden Wortstamm gedeutet werden.

Figur Wiederkehrende Attribute Immer alte, hässliche Zauberin Mörser Birkenbesen Haus auf Hühnerbeinen Totenkopfzaun Kinder fressen

Glaubensvorstellungen der alten Slawen ca. 5. – 12. Jh. Polytheismus, Stammesgötter Götter verkörpern Mond Gewitter Krieg Ackerbau Panslawisch: Geist des Waldes Iranische und ugrische Einflüsse Dualistische Aspekte

Schamanismus Animismus Jenseitsglaube Ahnenkult Unterwelt, Kosmologie aus mehreren Welten Begräbnisrituale Seelenbegleitung Ahnenkult Ekstase, Trance als Bestandteil von Ritualen Schamane =/= Opferpriester

Initiationsritus des Schamanen Unfreiwillig Trance Unterweltsreise, Geister, Ahnengeister Leiden, Folter, Verschlungen werden Wiedergeburt aus Knochen Wissen zwar vermittelbar, aber ohne Initiation nicht anwendbar

Im Märchen Protagonisten Bedrohung Aufgaben lösen Hilfe Rückkehr Kinder, jugendliche Helden Bedrohung Gefressen werden Aufgaben lösen Haushalt Hilfe Tierwelt Rückkehr Gaben helfen Lebenssituation zu verbessern, Monster zu töten etc. Selbst wenn Baba Yaga durch Töten überwunden wird, sie kommt wieder im nächsten Märchen vor

Fragen zu den Quellen: Welche Themen und Symbole kommen in beiden Märchen vor? Wann und wie ist Baba Yaga böse? Wie ist Vasilissas Puppe zu verstehen?