Die Abentheuer der Sylvester- Nacht Die Bergwerke zu Falun Inhalt Inhalt Aufbau/ Struktur Aufbau/ Struktur Sprache/Stil Sprache/Stil Textbeispiele zu Sprache und Stil Textbeispiele zu Sprache und Stil Hauptpersonen Hauptpersonen Entstehung/ Rezeption Entstehung/ Rezeption Interpretation Interpretation Textauszug zur Werkthematik Textauszug zur Werkthematik Kommentierte Webtipps Kommentierte Webtipps Kontrollfragen zum Werk Kontrollfragen zum Werk

Inhalt Beide Werke handeln von seltsamen Gestalten, die als eine Art Geist in den Büchern vorkommen. In Die Abentheuer der Sylvester- Nacht lernt Hoffmann (nimmt im Buch die Rolle des Ich- Erzählers ein) einen Mann ohne Spiegelbild kennen. Dieser möchte, dass Hoffmann ihm bei der Suche nach seinem Spiegelbild hilft, doch schlussendlich wird es nicht gefunden. In Die Bergwerke zu Falun geht es um den Tod des jungen Elis, der sich in das Bergwerk begibt um einen Stein für seine Liebste zu suchen, doch von dort kehrt er nie wieder zurück. Man spricht davon, dass die Bergvenus ihm sein Leben genommen hat. Beide Werke handeln von seltsamen Gestalten, die als eine Art Geist in den Büchern vorkommen. In Die Abentheuer der Sylvester- Nacht lernt Hoffmann (nimmt im Buch die Rolle des Ich- Erzählers ein) einen Mann ohne Spiegelbild kennen. Dieser möchte, dass Hoffmann ihm bei der Suche nach seinem Spiegelbild hilft, doch schlussendlich wird es nicht gefunden. In Die Bergwerke zu Falun geht es um den Tod des jungen Elis, der sich in das Bergwerk begibt um einen Stein für seine Liebste zu suchen, doch von dort kehrt er nie wieder zurück. Man spricht davon, dass die Bergvenus ihm sein Leben genommen hat.

Aufbau/ Struktur Die Handlung wird innerhalb einer Nacht erzählt. Wobei sich das Werk Die Bergwerke zu Falun durch mehrere Tage zieht. Die Handlung wird innerhalb einer Nacht erzählt. Wobei sich das Werk Die Bergwerke zu Falun durch mehrere Tage zieht. Die beiden Erzählungen sind von Anfang bis Ende mit einer mystischen Stimmung vollzogen Die beiden Erzählungen sind von Anfang bis Ende mit einer mystischen Stimmung vollzogen Die Werke besitzen keinen typischen Wendepunkt, doch Höhepunkt und Sinn der Handlung ist zum Einem die Begegnung mit dem Mann ohne Spiegelbild und die Begegnung zwischen Elis und dem seltsamen, alten Mann. Die Werke besitzen keinen typischen Wendepunkt, doch Höhepunkt und Sinn der Handlung ist zum Einem die Begegnung mit dem Mann ohne Spiegelbild und die Begegnung zwischen Elis und dem seltsamen, alten Mann.

Sprache/Stil Der Schreibstil von Hoffmann spiegelt sich in den zwei Werken recht individuell. In Die Abentheuer der Sylvester- Nacht gibt es am Ende der Erzählung eine Rückblende, mit dem Brief von Spikher. Doch Die Bergwerke zu Falun verlaufen ohne Rückblenden. Das erste Werk ist auch in Kapitelüberschriften gegliedert. Hoffmann besitzt die Kunst, die vorkommenden Personen mit sprachlichen Mitteln gut zu beschreiben. Dadurch kann man sich in die Personen gut hineinversetzen. Der Schreibstil von Hoffmann spiegelt sich in den zwei Werken recht individuell. In Die Abentheuer der Sylvester- Nacht gibt es am Ende der Erzählung eine Rückblende, mit dem Brief von Spikher. Doch Die Bergwerke zu Falun verlaufen ohne Rückblenden. Das erste Werk ist auch in Kapitelüberschriften gegliedert. Hoffmann besitzt die Kunst, die vorkommenden Personen mit sprachlichen Mitteln gut zu beschreiben. Dadurch kann man sich in die Personen gut hineinversetzen.

Textbeispiele zu Sprache/ Stil Ich hatte den Tod, den eiskalten Tod im Herzen, ja aus dem Innersten, aus dem Herzen heraus stach es wie mit spitzigen Eiszapfen in die gluthdurchströmten Nerven. (Aus: Die Abentheuer der Sylvester- Nacht) (Beispiel für eine gute Beschreibung der Person mit sprachlichen Mitteln) Ich hatte den Tod, den eiskalten Tod im Herzen, ja aus dem Innersten, aus dem Herzen heraus stach es wie mit spitzigen Eiszapfen in die gluthdurchströmten Nerven. (Aus: Die Abentheuer der Sylvester- Nacht) (Beispiel für eine gute Beschreibung der Person mit sprachlichen Mitteln) Sowie Elis Fröbom die Jungfrau erblickte, war es ihm, als schlüge ein Blitz durch sein Inneres und entflamme alle Himmelslust, allen Liebesschmerz, alle Inbrunst, die in ihm verschlossen. ( Die Bergwerke zu Falun) Sowie Elis Fröbom die Jungfrau erblickte, war es ihm, als schlüge ein Blitz durch sein Inneres und entflamme alle Himmelslust, allen Liebesschmerz, alle Inbrunst, die in ihm verschlossen. ( Die Bergwerke zu Falun)

Hauptpersonen Die Abentheuer der Sylvester- Nacht: Die Abentheuer der Sylvester- Nacht: Hoffmann Hoffmann Der Mann ohne Spiegelbild (Spikher) Der Mann ohne Spiegelbild (Spikher) Giulietta Giulietta Die Bergwerke zu Falun: Die Bergwerke zu Falun: Elis Elis Der alte, seltsame Mann Der alte, seltsame Mann Ulla Dahlsjö (Die Verlobte von Elis) Ulla Dahlsjö (Die Verlobte von Elis)

Entstehung/ Rezeption Höhepunkt erreichte dieses Genre in der Romantik und am Anfang des 20. Jhd. Indem die phantastische Literatur Reales auf irritierende Weise mit Irrealem verbindet, löst sie traditionelle Wirklichkeitskonzepte auf. Höhepunkt erreichte dieses Genre in der Romantik und am Anfang des 20. Jhd. Indem die phantastische Literatur Reales auf irritierende Weise mit Irrealem verbindet, löst sie traditionelle Wirklichkeitskonzepte auf. Die Erzählung Die Bergwerke zu Falun entstand mit unter anderen Werken unter den Namen Die Serapions- Brüder, 1819 bei Georg Reimer in Berlin. Diese zwei Werke werden also im Kreise der Serapions- Brüder erzählt. Ludwig Tieck bildete diese weiter, welcher später als Vorbild für die Serapions- Brüder galt. Die Erzählung Die Bergwerke zu Falun entstand mit unter anderen Werken unter den Namen Die Serapions- Brüder, 1819 bei Georg Reimer in Berlin. Diese zwei Werke werden also im Kreise der Serapions- Brüder erzählt. Ludwig Tieck bildete diese weiter, welcher später als Vorbild für die Serapions- Brüder galt.

Interpretation Hoffmann möchte mit seinen Werken das Alltagsleben einwenig auflockern und schreibt deshalb über Geister und ähnliche Gestalten. Ich kann mir auch gut vorstellen, dass Hoffmann damit Leute von dem konservativen Denken abbringen möchte. Die Gedanken der Bevölkerung sollen dadurch erweitert werden und Unvorstellbares soll man sich zu Gemüte führen. Diese Gespenstergeschichten sorgten sicherlich für großes Aufsehen in dieser eher konservativen Epoche. Trotz allem ist es eine Bereicherung für das menschliche Vorstellungsvermögen. Hoffmann möchte mit seinen Werken das Alltagsleben einwenig auflockern und schreibt deshalb über Geister und ähnliche Gestalten. Ich kann mir auch gut vorstellen, dass Hoffmann damit Leute von dem konservativen Denken abbringen möchte. Die Gedanken der Bevölkerung sollen dadurch erweitert werden und Unvorstellbares soll man sich zu Gemüte führen. Diese Gespenstergeschichten sorgten sicherlich für großes Aufsehen in dieser eher konservativen Epoche. Trotz allem ist es eine Bereicherung für das menschliche Vorstellungsvermögen.

Textauszug zur Werkthematik Sie kennen nun mein grenzenloses Elend sprach Spikher, Schlemihl, die reine gute Seele ist beneidenswerth gegen mich Verworfenen. Leichtsinnig verkaufte er seinen Schlagschatten, aber ich! – ich gab mein Spiegelbild ihr- ihr! –oh – oh – oh! Sie kennen nun mein grenzenloses Elend sprach Spikher, Schlemihl, die reine gute Seele ist beneidenswerth gegen mich Verworfenen. Leichtsinnig verkaufte er seinen Schlagschatten, aber ich! – ich gab mein Spiegelbild ihr- ihr! –oh – oh – oh! Es ist nur nötig, dass ich diesen Stein hinauffördere zutage, und das will ich nunmehr tun. Gehab dich so lange wohl, meine herzgeliebte Ulla! – bald bin ich wieder hier. […] Schon war es beinahe Mittag, noch immer ließ sich Elis Fröbom nicht sehen. Da stürzten plötzlich Bergleute herbei, Angst und Entsetzen in den bleichen Gesichtern, und meldeten, wie eben ein fürchterlicher Bergfall die ganze Grube, in der Dahlsjös Kuxe befindlich, verschüttet. Elis- mein Elis, du bist hin – hin! Es ist nur nötig, dass ich diesen Stein hinauffördere zutage, und das will ich nunmehr tun. Gehab dich so lange wohl, meine herzgeliebte Ulla! – bald bin ich wieder hier. […] Schon war es beinahe Mittag, noch immer ließ sich Elis Fröbom nicht sehen. Da stürzten plötzlich Bergleute herbei, Angst und Entsetzen in den bleichen Gesichtern, und meldeten, wie eben ein fürchterlicher Bergfall die ganze Grube, in der Dahlsjös Kuxe befindlich, verschüttet. Elis- mein Elis, du bist hin – hin!

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