Traditionelle Chinesische Medizin

Präsentation zum Thema: "Traditionelle Chinesische Medizin"—  Präsentation transkript:

1 Traditionelle Chinesische Medizin
Bernd-Spiessl-Symposium 2008 Dr.med. Hanspeter Braun, Basel

2 中医

3 中 zhong - Mitte 国 guo - Land 医 yi - Medizin
中 zhong - Mitte 国 guo - Land 医 yi - Medizin 中医 医 yi - Medizin 生 sheng - gebären 医生 生 sheng - gebären 病 bing - Krankheit 生病

4 Inhalt Geschichtliches Philosophie Diagnostik Therapien
Arzneimittel der „Niere“

5 Chinesische Medizin ist ca. 5000 Jahre alt.
Huang di Neijing, ist ca J. alt - Su Wen „Grundlegende Fragen“ (Theorie) - Ling Shu „ Achse der magischen Wirkkraft“ (Praxis) Nan Jing, ist ca J. alt - „Klassiker der Schwierigkeiten“

6 Shang Han Lun, ca J. alt - Kältekrankheiten Shen Nong Ben Cao Jing, ca J. - Kräuterklassiker Ben Cao Gang Mu, ca. 400 J. alt - Materia medica, Kräuterklassiker Pi Wei Lun, ca. 800 J. alt - Abhandlung über Milz

7 Berühmte Ärzte Shen Nong, ca. 2800 v.Chr.
„Vater“ der Arzneimtteltherapie Huang Di, ca v. Chr. „der Gelbe Kaiser“ Qi Bo, ca v. Chr., Arzt am Hofe des Huang Di

8 Philosophie Das Chinesische Denken Wissen und Verstehen
Holistisches Prinzip

9 Das Denken (Prof. Manfred Porkert, München)
Induktiv-synthetisches Denken asiatisch Kausal-analytisches Denken westlich

10 Induktiv-synthetisches Denken
Herz-Geist Ich-Fremd innerlich Intuition ungebildet treuherzig einfach bescheiden

11 Kausal-analytisches Denken
Gehirn-Snnesorgane Ich-Freund äusserlich Logik gebildet auffällig detaillreich unbescheiden

12 Wissen und Verstehen Wissen ist das Ansammeln von Daten (Gedächtnis)
Verstehen ist die Integration von Daten („verdautes Wissen“)

13 Wolfgang Pauli „Der Vorgang des Verstehens der Natur sowie auch die Beglückung, die der Mensch beim Verstehen, das heisst beim Bewusstwerden einer neuen Erkenntnis empfindet, scheint auf einer Entsprechung, einem Zur-Deckung-Kommen von präexistenten inneren Bildern der menschlichen Psyche mit äusseren Objekten und ihrem Verhalten zu beruhen“. (Weltwoche, Nr. 19, 2003)

14 Holistisches Prinzip Alles ist in allem enthalten
Das Symptom, die Krankheit ist nur Ausdruck von etwas tiefer liegendem Symptombildung bzw. Behandlung dieser allein ist ungenügend Psyche – Energie – Materie Ganzheitlich bedeutet alle (3) Ebenen zu behandeln

15 Chinesische Philosophie
Laotse - Laozi Dschuangtse - Zhuangzi Kungtse - Kongzi Mengtse - Mengzi Liätse - Liezi

16 Laotse - Laozi 老子 Weiser Taoismus Lebte um 500 v. Chr.
Dao dejing - Tao Te King Hua hujing

17 Laotse Ist der „Vater“ der alten chinesischen Medizin

18 Dao-dejing 道德经 Hauptschrift des Laotse Werk in 81 Oden abgefasst
Übersetzer: Richard Wilhelm Alan Watts Giafu Feng

19 Ode 1 Der SINN (Tao), der sich aussprechen lässt, ist nicht der ewige SINN. Der Name, der sich nennen lässt, ist nicht der ewige Name. „Nichtsein“ nenne ich den Anfang von Himmel und Erde. „Sein“ nenne ich die Mutter der Einzelwesen. Darum führt die Richtung auf das Nichtsein.

20 zum Schauen des wunderbaren Wesens, die Richtung auf das Sein zum Schauen der räumlichen Begrenztheiten. Beides ist eins dem Ursprung nach und nur verschieden durch den Namen. In seiner Einheit heisst es das Geheimnis. Des Geheimnisses noch tieferes Geheimnis ist das Tor, durch das alle Wunder hervortreten.

21 Ode 2 Wenn auf Erden alle das Schöne als schön erkennen,
so ist dadurch schon das Hässliche gesetzt. Wenn auf Erden alle das Gute als gut erkennen, so ist dadurch schon das Nichtgute gesetzt. Denn Sein und Nichtsein erzeugen einander.

22 Schwer und Leicht vollenden einander.
Lang und Kurz gestalten einander. Hoch und Tief verkehren einander. Stimme und Ton sich vermählen einander. Vorher und Nachher folgen einander. Also auch der Berufene: Er verweilt im Wirken ohne Handeln. Er übt Belehrung ohne Reden. Alle Wesen treten hervor, und er verweigert sich ihnen nicht.

23 Er erzeugt und besitzt nicht. Er wirkt und behält nicht
Er erzeugt und besitzt nicht. Er wirkt und behält nicht. Ist das Werk vollbracht, so verharrt er nicht dabei. Und eben weil er nicht verharrt, bleibt er nicht verlassen.

24 Polarität unser Bewusstsein ist polar alles was ist, ist polar
alles trägt sein Gegenteil in sich

25 Yin und Yang plus und minus schwarz und weiss oben und unten
hinten und vorne Mann und Frau

26 Monade

27 Yin

28 Yang

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34 Signatur Erscheinungsform der Energie
gleiche Kräfte bewirken gleiche Formen gleiche Formen beinhalten gleiche Kräfte

35 

36 

37 Analogien Entsprechungen, Gleichheiten, Ähnlichkeiten
Die Analogien sind der Schlüssel zum Verständnis der Chinesischen Medizin

38 Analogien: gleiche Signaturen

39 Yang Analogien Feuer Hitze Tag, Mittag Sommer rot bitter Herz/Dünndarm
Zunge Gefässe

40 Yin Analogien Wasser Kälte Nacht, Mitternacht Winter Schwarz salzig
Niere, Blase Ohr Knochen/Gelenke/Gehirn/Immunsystem

41 Yang Yin Feuer Wasser Hitze Kälte Mittag Mitternacht Sommer Winter
rot schwarz bitter salzig Herz/Dünndarm Niere/Blase Zunge Ohr Gefässe Knochen Immunsystem

42 Holz Feuer Erde Metall Wasser
Frühling Sommer Spätsommer Herbst Winter Osten Süden Zentrum Westen Norden Wind Hitze Feuchtigkeit Trockenheit Kälte grün rot gelb weiss schwarz sauer bitter süss scharf salzig ranzig gebrannt duftend muffig faulig schreiend lachend singend klagend seufzend Leber Herz Milz Lunge Niere Gallenblase Dünndarm Magen Dickdarm Blase Auge Zunge Mund Nase Ohr Muskeln Gefässe Bindegewebe Haut Knochen Wut Freude Sorgen Traurigkeit Angst/Furcht

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45 „Energie“ Kennen wir nicht in der westlichen Medizin
Lebenskraft (Volksmund) Qi (Tschi) Ki Prana

46 Meridiane Dieses Qi fliesst in bestimmten Bahnen, Meridiane genannt
Yin-Meridiane: von unten nach oben Yang-Meridiane: von oben nach unten Ausserordentliche, „Wundermeridiane“

47 Diagnostik Pulsdiagnose Zungendiagnose Gesichtsdiagnose

48 Pulsdiagnose

49 Zungendiagnose

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53 Gesichtsdiagnose

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55 Therapien Ärztliches Gespräch Ernährung Kräutermedizin Akupunktur Moxa
Tuina/AnMo-Massagen Tai Qi Qi Gong

56 Akupunktur Rezeptakupunktur Ohrakupunktur
Akupunktur mit westlicher Diagnose Akupunktur mit energetischer Diagnose

57 Diätetik Einteilung der Nahrungsmittel nach Yin und Yang (kalt/warm)
Alle Teile der Pflanze sollen in jeder Mahlzeit drin sein Grundsätzlich warme Nahrung! (scharf essen!)

58 Arzneimittel der “ Niere “ und ihre Signatur

59 „woran erkennt man die “Niere “ ?
Diagnostik „woran erkennt man die “Niere “ ?

60 Diagnostik Wahrnehmung: ängstlicher Habitus
Anamnese: Angst- / Stressthema Gesicht: grau-schwarz Zunge: grau-schwarz Pulse: Fusspunkt schwach

61 „Die Niere ist die Wurzel des Menschen“
Niere ist Odemwurzel Salz der Erde Der Mensch entspricht der Niere der Mensch ist das Unterste die Niere ist das Yin

62 Ginseng renshi 人参 Himmel - Erde - Mensch

63 Ginseng renshi 人参

64 Lingzhi 灵芝

65 Pene del diablo

66 Galgant - gaoliangjiang 高良姜

67 Curcuma longa rhiz. - jianghuang 姜黄

68 Ingwer - Zingiber shengjiang 生姜 - ganjiang 干姜

69 Solidago virgaurea

70 Capsicum annuum lajiao 辣椒

71 Glycyrrhizae uralensis - Gancao 甘草

72 Eisenhut - Aconitum Fuzi 附子

73 Vaccinium myrtillus - Heidelbeere

74 Bier oder Wein...was darf es sein?

75 Wein, aber fein !

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77 „Wer weiss spricht nicht, wer spricht weiss nicht“.
Laotse